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問(wèn)論意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)特點(diǎn)

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問(wèn)題描述:

論意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)特點(diǎn),麻煩給回復(fù)

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意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品特點(diǎn)是技法的科學(xué)化,內(nèi)容的世俗化和審美的理想化成為意大利文藝復(fù)興造型藝術(shù)的重要待征。

具體表現(xiàn)在以下三方面。技法上的表現(xiàn)在研究自然過(guò)程中,從古代藝術(shù)里吸取營(yíng)養(yǎng),探索造型藝術(shù)規(guī)律。逐步確立起來(lái)透視法、明暗法、解剖學(xué)等科學(xué)法則,至16 世紀(jì)大師輩出的時(shí)代,這些理論和實(shí)踐發(fā)展成為一整套科學(xué)的繪畫(huà)體系。題材上的表現(xiàn)新時(shí)代的藝術(shù)家不滿足繼承前人的模式,開(kāi)始對(duì)現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生興趣,以新的、求實(shí)的眼光觀察身邊發(fā)生的一切.描繪有血有肉的人。藝術(shù)家們起初在宗教的合法外衣下給作品注入世俗的因素,以后逐步擴(kuò)大到描繪希臘羅馬神話和普通人的生活,開(kāi)始在作品中歌頌人性,贊美自然,表現(xiàn)人文主義思想。審美追求上的表現(xiàn)通過(guò)對(duì)古代藝術(shù)的研究和學(xué)習(xí),力圖創(chuàng)造出更加理想化的形象。通過(guò)早期文藝復(fù)興藝術(shù)家的大量嘗試和探索,再經(jīng)盛期文藝復(fù)興藝術(shù)大師的總結(jié),終于創(chuàng)造出了一種典型的、理想化的人物形象。有和諧的姿態(tài),勻稱的比例,優(yōu)美的面容,成為西方古典藝術(shù)的楷模。

論意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)特點(diǎn)

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