教學(xué)既是科學(xué)又是一門(mén)藝術(shù)教學(xué)首先要傳授專業(yè)知識(shí)，從這一層面說(shuō)，它們都包含一套技術(shù)程序，具有規(guī)律性，應(yīng)該是一門(mén)科學(xué)；其次，在傳授知識(shí)的時(shí)候，要考慮對(duì)象的接受能力、興趣，讓他們愉快地、 最大限度地接受你的認(rèn)可，從這一層面說(shuō)，它們需要天賦、需要?jiǎng)?chuàng)造性的反復(fù)實(shí)踐，它又是一種藝術(shù)。

教學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù)， 這是迄今為止的結(jié)論。教學(xué)的科學(xué)性體現(xiàn)在它必須要符合自身內(nèi)在的客觀規(guī)律，不能違背規(guī)律進(jìn)行； 教學(xué)的藝術(shù)性是指教學(xué)要體現(xiàn)教師的主體能動(dòng)性的發(fā)揮，體現(xiàn)教師學(xué)生的復(fù)雜的思維情感的變化創(chuàng)生過(guò)程。教學(xué)是一門(mén)科學(xué)。教師職業(yè)生命的意義在教學(xué)，指引學(xué)生汲取知識(shí)，鍛造知識(shí)的手段也在教學(xué)。教學(xué)有它特有的理論體系和內(nèi)在規(guī)律，需要顯性的語(yǔ)文文字表征，更需要通過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐才能領(lǐng)悟和體會(huì)。緊跟新課程改革發(fā)展趨勢(shì)，孜孜不倦關(guān)注和探詢語(yǔ)文教材和中考變化，把握課堂教學(xué)內(nèi)在規(guī)律及教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性，科學(xué)分析教材。 初中新課程改革實(shí)施后，新教材避免了“穿新鞋走老路”， 具有知識(shí)結(jié)構(gòu)完善化、 內(nèi)容表述科學(xué)化、教學(xué)思想現(xiàn)代化、 抽象知識(shí)具體化、實(shí)例選擇實(shí)用化等時(shí)代特征。但在遵循教育心理學(xué)的某些規(guī)律的同時(shí)，卻 仍然存在著忽視知識(shí)本身的科學(xué)性問(wèn)題。 如何更好地保證教學(xué)的科學(xué)性， 是值得教材編寫(xiě)者 和廣大教師重視的。說(shuō)教學(xué)是科學(xué)，是因?yàn)榻虒W(xué)中語(yǔ)言的嚴(yán)密性直接決定了其科學(xué)性。你要 想上好每一節(jié)課就必須必須把握教材，理解教材，分析教材，分析學(xué)情。通過(guò)對(duì)教材的分析 把握了解教材的編排規(guī)律、內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)， 教學(xué)不僅是一門(mén)科學(xué)還是一門(mén)藝術(shù)教學(xué)，孟子提出“教亦多術(shù)矣”。 《學(xué)記》中也曾寫(xiě)道： “善歌聲使人繼其聲；善教者使人繼其志”。教學(xué)更是一門(mén)藝術(shù)，而藝術(shù)是無(wú)止境的，需要我 們不斷去創(chuàng)造、豐富。教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更要求他們“會(huì)學(xué)”，教學(xué)就是要使學(xué)生達(dá)到豐富知識(shí)、純正心靈、舒暢胸懷的藝術(shù)境界。教學(xué)也需要講究方式方法從某 個(gè)角度來(lái)說(shuō)這本身也是一項(xiàng)藝術(shù)。