第一，社會的經(jīng)濟重心由產(chǎn)品制造業(yè)轉(zhuǎn)向服務(wù)行業(yè)，剩余價值的來源從一、二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向各經(jīng)濟服務(wù)領(lǐng)域，如商業(yè)、銀行業(yè)、信息業(yè)等等。

第二，傳統(tǒng)的大規(guī)模生產(chǎn)模式被“后福特”生產(chǎn)模式所取代，靈活而個性的消費需求成為生產(chǎn)的風(fēng)向標，即消費主導(dǎo)生產(chǎn)，主動權(quán)在買方市場，賣方不再單純追求產(chǎn)量而是傾力打造品牌并提升產(chǎn)品的品位（這導(dǎo)致廣告的興旺與大眾對時尚生活的向往。后工業(yè)時代不僅生產(chǎn)產(chǎn)品，也生產(chǎn)“渴望”和“需求”。第三，從事服務(wù)行業(yè)的白領(lǐng)階層成為社會的主導(dǎo)階層，他們的意志代替了少數(shù)精英分子的高端幻想而成為引領(lǐng)社會文化生活的主流形態(tài)---既大眾文化。最后，后現(xiàn)代社會中的個體傾向于具有靈活多變的身份認同特征，人在浮華的社會表層更傾向于在諸如性別、宗教與性取向、理性判斷等問題上表現(xiàn)出異質(zhì)的、不穩(wěn)定的身份與性格特征。 于是作為后現(xiàn)代的一種重要的藝術(shù)形式，電影一方面自覺地、無從逃避地反映著后工業(yè)社會的現(xiàn)實，另一方面也傾向于對后現(xiàn)代社會生活表現(xiàn)出或焦慮或諷刺的意味，而不管是焦慮的對象還是諷刺的矛頭都直接或間接地指向這個消費日益主導(dǎo)一切的社會，從而反映物質(zhì)對人的異化。