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問(wèn)中國(guó)動(dòng)畫(huà)在世界動(dòng)畫(huà)的優(yōu)勢(shì)

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問(wèn)題描述:

中國(guó)動(dòng)畫(huà)在世界動(dòng)畫(huà)的優(yōu)勢(shì)求高手給解答

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形成自己的美學(xué)風(fēng)格:挖掘民族文化中的精華我國(guó)早期動(dòng)畫(huà)電影具有自己的風(fēng)格,譬如《山水情》中的水墨畫(huà),《三個(gè)和尚》里的“意會(huì)法”、《大鬧天宮》借鑒的剪紙、皮影藝術(shù)等等;新時(shí)期后,我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影事業(yè)受美國(guó)和日本的影響,一直在模仿,卻逐漸丟失了自己的民族風(fēng)格。

當(dāng)下,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影商業(yè)性提高,但美學(xué)風(fēng)格仍舊不夠鮮明,如果能從傳統(tǒng)文化和曾經(jīng)動(dòng)畫(huà)電影的輝煌中挖掘可用的美術(shù)風(fēng)格,并加上好劇本,滿足民族性和世界性,我國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影會(huì)有更大的飛躍。繪畫(huà)中,中國(guó)畫(huà)講究寫(xiě)意,西方講究寫(xiě)實(shí)。當(dāng)把這一點(diǎn)運(yùn)用進(jìn)動(dòng)畫(huà)電影的美術(shù)設(shè)計(jì),可以使我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影具有獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。做到這一點(diǎn)的作品有《牧笛》、《蝴蝶泉》、《鹿鈴》、《山水情》等,它們通過(guò)寫(xiě)意抒情,將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的含蓄蘊(yùn)藉、天人合一等審美趣味詩(shī)情畫(huà)意地表達(dá)了出來(lái)。這某些程度上得益于水墨畫(huà)的刪繁就簡(jiǎn)、開(kāi)闊布局和深遠(yuǎn)意境。除此之外,中國(guó)繪畫(huà)中還有“忽視焦點(diǎn)透視”、“以形傳神”等特點(diǎn),將這些用于動(dòng)畫(huà)電影的美術(shù)設(shè)計(jì),或許可以得到獨(dú)具一格的、與美國(guó)和日本相區(qū)分的美學(xué)風(fēng)格。當(dāng)然,我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影不能只是繼承早期動(dòng)畫(huà)電影的外核,只學(xué)習(xí)水墨畫(huà)、皮影戲、京劇等美術(shù)設(shè)計(jì),做到了形式上的民族特色,卻沒(méi)有世界性的價(jià)值觀。太過(guò)于中國(guó)化的東西是不能受世界共情的,只有反映自由平等的普世價(jià)值以及深植于人類情感中普遍訴求的電影,才能得到更廣泛的接受。

中國(guó)動(dòng)畫(huà)在世界動(dòng)畫(huà)的優(yōu)勢(shì)

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