文藝復興時期的知識分子接續(xù)古希臘羅馬的人文傳統(tǒng)，認為只有通過學習和研究經(jīng)典的藝術、文學和哲學，一個人才能真正成為完整意義上的人。

語法、修辭學、詩學、歷史和道德哲學等被稱為人文學科，研究這些學科的人被稱為人文主義者。 人文藝術意味著使人脫離了純粹生物性存在，而與過往先賢及其創(chuàng)造的藝術作品和思想成就發(fā)生了聯(lián)結(jié)，經(jīng)受了文化洗禮，被注入了豐富的精神內(nèi)涵，從而過上了良善的生活。人文藝術因此多少是內(nèi)觀的，它們也許不會給我們帶來世俗的收益，但卻能激發(fā)我們的情感，增加我們的思想的深度，豐富我們的生命體驗。譬如當你感慨年華老去時，腦中涌起“對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”的詩句，會意識到這樣的體驗并非你所獨有；當你傷懷人生無常時，想起“世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠”的句子，會與千年前的古人惺惺相惜；當耳邊響起《唐豪瑟》序曲時，澎湃的旋律可以令我們的心莫名悸動……正是在與人文藝術的接觸中，我們越發(fā)深入自己的內(nèi)心，感受到自己作為個體與整個人類的聯(lián)系，并開啟了認識自我之旅。在凡俗生活之外，人文藝術“為我們提供了一個安全的避難所，一個靜謐的避風港，在那里我們的心靈可以拋錨小憩，稍許停留以便看清和肯定我們是誰?！?/p>