相同點(diǎn)：都關(guān)注人。

不同點(diǎn)：文藝復(fù)興：強(qiáng)調(diào)人，反對(duì)神；主張個(gè)性解放和個(gè)人價(jià)值；注重人的個(gè)性。強(qiáng)調(diào)世俗幸福、追求個(gè)性自由?？鬃铀枷耄褐鲝垚廴耍粡?qiáng)調(diào)人的倫理道德，協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系；注重人的社會(huì)性。強(qiáng)調(diào)守禮，律己，維護(hù)社會(huì)秩序。文藝復(fù)興：文藝復(fù)興（Renaissance）是盛行于14世紀(jì)到17世紀(jì)的一場(chǎng)歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興最先在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，于16世紀(jì)達(dá)到頂峰，帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。文藝復(fù)興是西歐近代三大思想解放運(yùn)動(dòng)（文藝復(fù)興、宗教改革與啟蒙運(yùn)動(dòng)）之一。

11世紀(jì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇與發(fā)展、城市的興起與生活水平的提高，人們逐漸改變了以往對(duì)現(xiàn)世生活的悲觀絕望態(tài)度，開始追求世俗人生的樂趣，而這些傾向是與基督教的主張相違背的。在14世紀(jì)城市經(jīng)濟(jì)繁榮的意大利，最先出現(xiàn)了對(duì)基督教文化的反抗。當(dāng)時(shí)意大利的市民和世俗知識(shí)分子，一方面極度厭惡基督教的神權(quán)地位及其虛偽的禁欲主義，另一方面又沒有成熟的文化體系取代基督教文化，于是他們借助復(fù)興古代希臘、羅馬文化的形式來(lái)表達(dá)自己的文化主張，這就是所謂的“文藝復(fù)興”。 孔子：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國(guó)栗邑（今河南省商丘市夏邑縣），生于魯國(guó)陬邑（今山東省曲阜市）。中國(guó)東周春秋時(shí)期著名的大思想家、大教育家。孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 評(píng)價(jià)： 文藝復(fù)興：成為資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)；個(gè)性得到解放，創(chuàng)造性和積極性得到發(fā)揮，促進(jìn)資本主義的發(fā)展，但個(gè)人欲望也膨脹。孔子思想：成為中國(guó)封建統(tǒng)治的意識(shí)形態(tài)；在維護(hù)封建社會(huì)的和諧與穩(wěn)定中起了重要作用；但也禁錮了個(gè)性的發(fā)展、積極性和創(chuàng)造性發(fā)展。" a O,Rr