修辭修飾文辭；作文；亦指文辭或修飾文辭。

"修"是修飾的意思，"辭"的本來意思是辯論的言詞，后引申為一切的言詞。修辭本義就是修飾言論，也就是在使用語言的過程中，利用多種語言手段以收到盡可能好的表達效果的一種語言活動。 所謂好的表達，包括它的準確性、可理解性和感染力，并且是符合自己的表達目的的，適合對象和場合的得體的、適度的表達。修辭運用語言（包括它的書面形式即文字）的特點，同時也受語言特點的制約。 漢語“修辭”這個詞語，最早見于《周易 乾 文言》的“修辭立其誠，所以居業(yè)也”一語中。在這句話里，“修辭”是“修理文教”的意思（唐 孔穎達注：“辭謂文教，誠謂誠實也；外則修理文教，內(nèi)則立其誠實，內(nèi)外相成，則有功業(yè)可居，故云居業(yè)也。”）與人的修業(yè)有關(guān)，不是今天“修辭”這個詞的意思。在現(xiàn)代漢語里，“修辭”這個詞從字面講，可理解為“修飾言辭”，再廣義一點又可理解為“調(diào)整言辭”。 修辭，狹義上就指語文字修辭；廣義上包括文章的謀篇布局，遣詞造句的全過程，同時也包含語文字修辭。“修辭”從概念講，有三重含義：一指運用語言的方式、方法或技巧規(guī)律（即“修辭手段”）；二指說話寫作中積極調(diào)整語言的行為活動（即“修辭活動”）；三指修辭學(xué)或修辭著作。三種含義既不完全相同，但又有密切的聯(lián)系。即修辭規(guī)律存在于修辭活動中，修辭規(guī)律和修辭活動都同是修辭學(xué)研究的對象。修辭的這三個含義表現(xiàn)在話語中就是：

①把這個意思表達出來應(yīng)該用什么修辭才好呢？（修辭方法）②我最不會修辭，你別問我。（修辭活動）③李老師是專門研究修辭的。（修辭學(xué)）④小張買了一本《修辭》。（修辭著作）修辭與一個民族的文化傳統(tǒng)有密切的關(guān)系。受漢民族文 化傳統(tǒng)的影響 ，漢語修辭中大量用“比”，用得既多且廣；漢語修辭以整齊、對稱為主，以參差錯落為輔；漢語修辭有虛寫和實寫之分，在語言表達中有意識地運用虛實觀點，取得某種效果，這是漢語修辭的又一個特點。漢語修辭古今一貫的主導(dǎo)思想是要為表達內(nèi)容服務(wù)。漢語的語素以單音節(jié)為主，詞以單音節(jié)和雙音節(jié)為主，而漢語又是非形態(tài)語言，沒有詞形變化的約束。這兩個特點，決定漢語修辭具有以下特征：

①語言單位組合靈便。

②非常容易組合成音節(jié)數(shù)目相同而結(jié)構(gòu)上平行的語句，通常稱為對偶。并且很容易押韻。大量運用整齊押韻的語言結(jié)構(gòu)是漢語修辭的特色之一。

③漢語里陸續(xù)出現(xiàn)并且積累了數(shù)量可觀的四字成語，這些成語中絕大部分富于顯著的修辭效果。

④運用漢字的特點還產(chǎn)生了若干特殊的修辭技法，如回文、頂針、諧音雙關(guān)等。編輯本段修辭手法列表現(xiàn)在可知的修辭手法（修辭格）有六十三大類，七十八小類。比喻[分為：明喻、喑喻、借喻、博喻（復(fù)喻）、倒喻（逆喻）、反喻、互喻（回喻）、較喻（強喻）、譬喻、飾喻、引喻]；白描，比擬（比體），避復(fù)，變用，層遞，襯墊（襯跌） ，襯托（反襯、陪襯），倒文，倒裝，迭音，疊字復(fù)疊，頂真（頂針、聯(lián)珠），對比，對仗（對偶、隊仗、排偶），翻新，反復(fù)，反問，反語，仿詞，仿化，飛白，分承（并提、合敘、合說）；復(fù)迭錯綜，復(fù)合偏義，共用，合說，呼告，互體，互文，換算，回環(huán)，回文，降用，借代，設(shè)問，歧謬，排比，拈連，摹繪[分為：摹形，摹聲，摹色]，列錦，連及，夸張，警策，示現(xiàn)，雙關(guān)，重言，重疊，指代，用典，引用，移用，須真（聯(lián)珠），諧音，歇后，象征，鑲嵌，析字，委婉[分為：迂回語、謙敬語、避諱語]，婉曲，通感（移覺、移就），跳脫，轉(zhuǎn)文。-----------------------------------------------------------------------------------------------------------常用的修辭格有：比喻、比擬、借代、拈連、夸張、雙關(guān)、映襯、移就、對偶、排比、錯綜、仿詞。