藝術(shù)品的門類很多，只有根據(jù)不同藝術(shù)品的特點(diǎn)具體問題，具體分析。主要從這幾個(gè)方面1:歷史價(jià)值(文物價(jià)值)2:經(jīng)濟(jì)價(jià)值(市場(chǎng)價(jià)值)，3藝術(shù)價(jià)值(視覺價(jià)值)，4思想價(jià)值，5社會(huì)價(jià)值，6科技價(jià)值，等來確定。比如，歷史價(jià)值，我們可以從它們的歷史地位去確定，象青銅器反映了中國(guó)商周文化，青瓷反映了宋代的藝術(shù)和工藝，它們都時(shí)那個(gè)時(shí)代的特征。再比如藝術(shù)價(jià)值，藝術(shù)品直接代表著藝術(shù)家的藝術(shù)個(gè)性和創(chuàng)作風(fēng)格，所反映的民族和地域性越典型其藝術(shù)價(jià)值就越高。象書畫藝術(shù)品，我們首先要考慮內(nèi)容和題材，考慮作者的身份，考慮名人的影響力，考慮年代，考慮存世量多少 考慮作品對(duì)文化的推動(dòng)，考慮藝術(shù)市場(chǎng)的供求關(guān)系，考慮拍賣地的購買能力等等諸多因素，仔細(xì)地分析評(píng)估，才能做出準(zhǔn)確的判斷。我喜歡奇石藝術(shù)品，就拿它作個(gè)代表性，來具體說一下:象奇石藝術(shù)品首先要了解它的天然性，它的稀缺性，它的形態(tài)，它的色彩，它的文化，它的影響力。象臺(tái)北故宮的紅燒肉，就是鎮(zhèn)館之寶，價(jià)值上億，它不但形象逼真，以假亂真還因有很深的文化淵源，據(jù)說是乾隆爺收藏把玩的，那價(jià)值，說法又非同小可了。奇石作為天然的藝術(shù)品，是大自然給我們的禮物，相對(duì)于其他藝術(shù)品:如書畫，雕塑等來說，奇石的不可復(fù)制性，唯一性更強(qiáng)大，奇石的珍貴已經(jīng)超越了文物，很多文物只具備收藏價(jià)值，而不具有觀賞價(jià)值，如:陶罐，破裂的瓷器和玉器等，但是奇石是收藏和觀賞價(jià)值并存，字畫，古董，錢幣，郵票等均是人類活動(dòng)歷史所為，它們的價(jià)值在于前人的藝術(shù)創(chuàng)造價(jià)值和時(shí)間久遠(yuǎn)的保存價(jià)值，而奇石則不一樣，它是神奇的大自然的造化，大自然的杰作，它比人為的要高出數(shù)百倍，兩者之間無法對(duì)比，奇石作為上億年才能完成的一件藝術(shù)珍品，從這個(gè)意義上來說，它的藝術(shù)創(chuàng)作更難，藝術(shù)價(jià)值更高，所以應(yīng)在藝術(shù)品當(dāng)中的地位也更高。因此，我們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)價(jià)值是無限的，藝術(shù)源于生活，高于生活，它是生活的濃縮和提煉，很多藝術(shù)品其實(shí)就是當(dāng)時(shí)的民風(fēng)文化的一種寫照，是文化的符號(hào)，是能夠代表我們中華民族歷史，工藝和人類智慧的載體，它的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物體本身。

評(píng)判藝術(shù)品的價(jià)值應(yīng)該從如下幾個(gè)方面來評(píng)判：

1. 美感

任何有價(jià)值的藝術(shù)品一定是美的，任何美的事物都自帶流量。

2. 稀缺性

任何大規(guī)模生產(chǎn)下產(chǎn)生的藝術(shù)品，其價(jià)值和成長(zhǎng)空間都具有局限性。有價(jià)值的藝術(shù)品一定是稀缺的，具有不可復(fù)制性。

3. 工藝/質(zhì)量

有價(jià)值的藝術(shù)品一定具有良好的工藝和質(zhì)量屬性。

4. 歷史重要性

凡是能客觀反應(yīng)歷史節(jié)點(diǎn)性的藝術(shù)品，一定都具備不俗的價(jià)值。有價(jià)值的藝術(shù)品一定能反映出特定時(shí)期的歷史、文化特征。

5. 真?zhèn)?/p>

藝術(shù)品的價(jià)值還體現(xiàn)在其真?zhèn)紊?，仿造的藝術(shù)品的價(jià)值一定沒有原創(chuàng)的高。

6. 完整度/品相

藝術(shù)品的價(jià)值還提現(xiàn)在其完整性上，再好的藝術(shù)品，一旦其本身具有品相方面的瑕疵，其價(jià)值一定大打折扣。

7. 尺寸

尺寸也同樣會(huì)影響藝術(shù)品的價(jià)值，有些藝術(shù)品尺寸越大越貴，而有些則相反，具體要看藝術(shù)品的品類而定。

8. 材質(zhì)

材質(zhì)也是衡量藝術(shù)品價(jià)值的另一個(gè)維度。稀缺材質(zhì)的藝術(shù)品在大概率事件上要比普通材質(zhì)的藝術(shù)品價(jià)值高。

9. 題材

題材同樣會(huì)影響藝術(shù)品的價(jià)值，例如龍紋在北方的認(rèn)知度就高于南方，而對(duì)于仙鶴或壽星等紋飾，南方的接受度會(huì)更高。

10. 體系性

藝術(shù)品的魅力還在于其體系性，一個(gè)門類的藝術(shù)品，一旦成體系收藏，其價(jià)值不是簡(jiǎn)單的“一加一等于二”，而是會(huì)賦予其額外的溢價(jià)空間。