介紹風(fēng)土人情的文章都叫人文類。

包括哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、文藝學(xué)、倫理學(xué)、語言學(xué)等。狹義的人文科學(xué)指拉丁文、希臘文、古典文學(xué)的研究。廣義一般指對社會現(xiàn)象和文化藝術(shù)的研究，包括哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、文藝學(xué)、倫理學(xué)、語言學(xué)等。人文科學(xué)”一詞，在今天已成為一個使用率相當(dāng)高的概念，對于人文科學(xué)的理解，不僅是一個學(xué)科分類問題，而且是一個構(gòu)造和規(guī)范學(xué)術(shù)思維空間問題。正是這樣，它成為了現(xiàn)代哲學(xué)所思考的問題，因為只有哲學(xué)才能承擔(dān)起對各學(xué)科思維空間進行建構(gòu)和解構(gòu)、開拓和改造的任務(wù)。有些學(xué)科，如人類學(xué)、心理學(xué)、考古學(xué)，是社會科學(xué)和自然科學(xué)的交叉。比如心理學(xué)，中國大陸將心理學(xué)列為科學(xué)，如組建中國科學(xué)院心理研究所的南京大學(xué)心理學(xué)系，在1956年以前，包括民國時期都設(shè)在理學(xué)院下；而香港跟隨歐美地區(qū)把它歸入社會科學(xué)。政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、法律學(xué)、軍事學(xué)等等學(xué)科是典型的狹義上的社會科學(xué)。而有些學(xué)科，如歷史學(xué)，則是狹義的社會科學(xué)和人文學(xué)科的交叉，但通常理解為人文學(xué)科。廣義的“社會科學(xué)”則包含了人文學(xué)科，如中國社會科學(xué)院設(shè)有社會科學(xué)和人文學(xué)科兩類研究所。在奉馬克思思想為權(quán)威的中國大陸，以馬克思主義哲學(xué)作為中國社會科學(xué)的指導(dǎo)思想，一度置人文學(xué)科及社會科學(xué)于哲學(xué)之下，將人文學(xué)科和社會科學(xué)統(tǒng)稱為哲學(xué)社會科學(xué)。隨著社會的多元化的轉(zhuǎn)變，學(xué)術(shù)的自由探討空間將越來越大，社會科學(xué)的定義與分類方面也會開始發(fā)生變化。