1：它們的起源不同占星：占星學(xué)有八千多年的歷史，最早起源于中東一代的閃族文化那時(shí)候的人們已經(jīng)開始觀察天上行星與地面上事情發(fā)生的關(guān)系。

但是沒有文字的記載，也沒有具體的研究成果。后來慢慢延伸到了希臘時(shí)代被發(fā)揚(yáng)光大，占星學(xué)曾經(jīng)在希臘文化里面占有極重要的地位。那個(gè)時(shí)候統(tǒng)治古希臘的亞歷山大大帝，是亞里士多德的學(xué)生，非常重視學(xué)術(shù)事業(yè)，七大科學(xué)（包括數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、地球科學(xué)、邏輯學(xué)七門基礎(chǔ)學(xué)科）得到迅速發(fā)展。算命：算命或起于先秦，當(dāng)古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時(shí)，中國的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤編連，將最鮮活的史實(shí)書于竹簡，傳遺后世。算命，亦稱“子平命學(xué)”、“子平術(shù)”、“四柱命學(xué)”、 “生辰八字”等。古人對(duì)占卜算命癡迷是因?yàn)椤抖Y記·經(jīng)解》：《易》曰：君子慎始，差若毫厘，謬以千里。古人認(rèn)為微小改變會(huì)對(duì)未來有很大影響。

2：理論依據(jù)的不同占星：提倡成長與自由意志它是原始占卜術(shù)士觀測天體，日月星辰的位置及其各種變化后，作出解釋，來預(yù)測人世間的各種事物。占星術(shù)士認(rèn)為，天體，尤其是行星和星座，都以某種因果性或非偶然性的方式預(yù)示人間萬物的變化。它試圖利用人的出生地、出生時(shí)間和天體的位置來解釋人的性格和命運(yùn)。世界上各個(gè)文化有非常不同的占星術(shù)體系和理論。占星術(shù)士之間對(duì)占星術(shù)的使用范圍的意見也不一。算命：提倡僵化與宿命論算命的理論依據(jù)是“陰陽五行”，其是中國古典哲學(xué)的核心，為古代樸素的唯物哲學(xué)；陰陽，指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對(duì)立又互相聯(lián)系的力量；五行即由“木、火、土、金、水”五種基本物質(zhì)的運(yùn)行和變化所構(gòu)成，它強(qiáng)調(diào)整體概念；陰陽與五行兩大學(xué)說的合流形成了中國傳統(tǒng)思維的框架。依據(jù)陰陽五行之性、自然之理，轉(zhuǎn)化為十神之性、人事之理而形成算命術(shù)一套完整推算體系。所以說，占星和算命是截然不同的兩種文明。不過它們也都提到了人與自然的關(guān)系。敬畏自然，敬畏生命！我們不論是占星也好，算命也罷，都是兩種文明。不是有句話嗎，存在即合理。