語(yǔ)言是文化的載體，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程在一定意義上就是學(xué)習(xí)文化的過(guò)程。

語(yǔ)言是交流的基本工具和載體。很難想象，如果沒(méi)有口頭或書(shū)面語(yǔ)言，我們?nèi)绾伪磉_(dá)思想溝通信息。基于此，在世界各個(gè)不同文化傳統(tǒng)的國(guó)家，都把語(yǔ)言教育列為從小學(xué)到大學(xué)的基本課程。

我國(guó)處于加快改革、擴(kuò)大開(kāi)放的高速發(fā)展時(shí)期，重視語(yǔ)言的學(xué)習(xí)教育推廣，對(duì)于弘揚(yáng)民族文化，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，融入世界舞臺(tái)都有重要現(xiàn)實(shí)意義。

首先要重視民族語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。當(dāng)前存在輕文科、重理工科，重視外語(yǔ)教學(xué)，輕中文教育的問(wèn)題，這對(duì)于樹(shù)立文化自信非常不利。

其次要重視同世界各個(gè)不同地域文化的國(guó)家地區(qū)進(jìn)行語(yǔ)言文化的交流學(xué)習(xí)，讓各國(guó)了解中國(guó)的語(yǔ)言文化，也開(kāi)闊我們的文化視野。

第三要加大對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言表達(dá)方式的繼承。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，出現(xiàn)了大量的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，這當(dāng)然是好事。但任何新生事物都是揚(yáng)棄，不能偏廢，不能舍本逐末。不久前，官方媒體對(duì)新興語(yǔ)言進(jìn)行了規(guī)范，對(duì)一些不嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)甚至不太干凈的新的流行語(yǔ)，予以了清理。在此也希望教育機(jī)構(gòu)、媒體、輿論界擔(dān)當(dāng)起創(chuàng)建中華民族正統(tǒng)語(yǔ)言環(huán)境的社會(huì)責(zé)任。

這要看如何定義語(yǔ)言和文化，

語(yǔ)言和文化都不是人類所特有的，

語(yǔ)言是用于族群交流信息的工具，

文化就更難定義了，據(jù)說(shuō)不同黑猩猩部落會(huì)跳不同的舞蹈，有的快有的慢。

回到你的問(wèn)題，如果你說(shuō)的文化特指人類創(chuàng)造的文化，那么人在成為人之前就已經(jīng)使用語(yǔ)言來(lái)交流了。有了方便的交流信息的工具，無(wú)論是技術(shù)還是文化，肯定可以得到更快的傳播。

以上僅為個(gè)人理解，也不知道是不是你想問(wèn)的。