藝術(shù)典型指藝術(shù)家通過(guò)個(gè)性化和本質(zhì)化所創(chuàng)造出來(lái)的，既能反映現(xiàn)實(shí)生活的某些本質(zhì)和規(guī)律，又具有鮮明獨(dú)特的個(gè)性特征，既表現(xiàn)出一定時(shí)代人們的審美理想，又表現(xiàn)出藝術(shù)家自己獨(dú)有的審美感受的藝術(shù)形象。

藝術(shù)典型是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活能動(dòng)反映的結(jié)果，有著鮮明的獨(dú)創(chuàng)性、深刻的思想性、高度的審美性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，能給欣賞者留下經(jīng)久難忘的印象，產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng)。因此，藝術(shù)典型是衡量藝術(shù)作品藝術(shù)性高低的標(biāo)志，典型形象的塑造是藝術(shù)創(chuàng)作的中心課題。藝術(shù)典型的特征：

1、純粹性。何為純？“謊言去盡之謂純?！保ㄕZ(yǔ)出墨人鋼《就是》創(chuàng)刊題詞）。也就是說(shuō)，藝術(shù)作品在構(gòu)思及創(chuàng)作的過(guò)程中能去盡政治謊言、道德謊言、商業(yè)謊言、維護(hù)階級(jí)權(quán)貴謊言、愚民謊言等謊言，使呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)成品具備純粹、集中而突出的藝術(shù)性。藝術(shù)的純粹感越強(qiáng)，給人印象越深刻，產(chǎn)生的藝術(shù)魅力也越久遠(yuǎn)，典型性越高。

2、個(gè)性和共性的恰切比率。藝術(shù)形象無(wú)不是個(gè)性和共性的和諧統(tǒng)一。共性具備概括性，能產(chǎn)生更廣泛的共鳴，而個(gè)性則能集中力量給人形成深刻印象。共性和個(gè)性的比率分配是否恰到好處，是作品能否放射出最大藝術(shù)魅力的關(guān)鍵。

3、自由和被動(dòng)的恰切比率。藝術(shù)典型必定有一部分是自由的，符合讀者與作者的共同創(chuàng)造，而另一部分則限制于作品本身提供的“環(huán)境”。自由度過(guò)高會(huì)損害藝術(shù)真實(shí)。完全受制于藝術(shù)品的內(nèi)“環(huán)境”則會(huì)喪失美感，二者能否恰如其分地給予充分表現(xiàn)，關(guān)系到藝術(shù)典型的藝術(shù)魅力。福樓拜寫到包法利夫人逝世時(shí)，痛哭不已的故事正說(shuō)明這個(gè)道理。

4、逼真性。逼真性不同于真實(shí)性，指是對(duì)藝術(shù)成品具備強(qiáng)烈的可感可觸性。藝術(shù)典型往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的逼真性，并且這種逼真性不等同于對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的客觀呈現(xiàn)，而是對(duì)印象的逼真描繪。注重藝術(shù)的逼真性的藝術(shù)家往往能“狀難寫之景如在目前，含不盡之意溢于言外。”