盧梭和柏拉圖一樣，對科學與藝術持批判態(tài)度，關鍵原因在于，他認為藝術與科學不但不能利于風俗，而且還變向的傷風敗俗，他更加重視個人靈魂的作用，認為科學和藝術的蓬勃興起必將減損人的靈魂，導致道德的滑坡。

其實這種反本溯源追求原始自我的作風是可以理解的，在一個主流呼喚科學理性的聲音潮流中，一個逆主流的哲學家發(fā)出警醒還是比較正常的，科學過于理性的精神多少會對人的自我反思有侵占，藝術的散漫自由也多少會影響人們對自我的把控，從這個出發(fā)點去理解盧梭，應該可以看到盧梭的謹慎態(tài)度。