《巴黎圣母院》是雨果的代表作之一。

小說(shuō)通過(guò)三個(gè)主要人物的悲劇，暴露了封建王權(quán)和教會(huì)勢(shì)力對(duì)善良無(wú)辜者的殘害，揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的全過(guò)程，表明了雨果反封建反教會(huì)的民主精神和人道主義思想。女主人公愛(ài)斯梅拉爾達(dá)是作者理想的真善美的化身。她酷愛(ài)自由，純潔善良，富于同情心。她挽救誤入乞丐王國(guó)的青年詩(shī)人甘果瓦，不計(jì)前嫌給干渴難忍的伽西莫多送水喝。她天真熱情，至死愛(ài)著負(fù)心的法比，絲毫沒(méi)有懷疑他會(huì)欺騙和背叛自己。她品格堅(jiān)貞，面對(duì)克洛德的淫威寧死不屈，最后無(wú)辜地被送上絞架。她自尊、自強(qiáng)，是流浪人的驕傲，是中世紀(jì)陰森黑暗的背景中出現(xiàn)的一個(gè)異常鮮亮的形象。伽西莫多是雨果理想中的善的化身。出身不明和外貌奇丑的雙重災(zāi)難，使他成為遭人鄙棄、令人恐怖的滑稽人物。愛(ài)斯梅爾達(dá)在他受刑口渴難耐之時(shí)給他水喝，這一行動(dòng)喚醒了他的人性覺(jué)醒和高尚心靈，從此表現(xiàn)正義、勇敢、真誠(chéng)和強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。他劫持法場(chǎng)，將愛(ài)斯梅爾達(dá)救至圣母院避難，悉心照料她。當(dāng)他明白克洛德就是殘害愛(ài)斯梅爾達(dá)的罪魁時(shí)，憤怒地把他從圣母院樓頂推下去。伽西莫多的形象與愛(ài)斯梅爾達(dá)的形象相映生輝，共同體現(xiàn)了雨果的美學(xué)理想。副主教克洛德是宗教惡勢(shì)力的代表。他道貌岸然，內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣。他指使伽西莫多夜劫愛(ài)斯梅爾達(dá)，一手造成了她的悲劇。同時(shí)，他又是宗教勢(shì)力的犧牲品。他并非天生的惡人，宗教使他的人性畸形發(fā)展，最后走到了人性的反面——滅絕人性。他以宗教殺人，罪孽深重；他又被宗教所害，下場(chǎng)悲劇。作者通過(guò)描寫(xiě)克洛德這樣一個(gè)以"嚴(yán)肅和貞潔"著稱(chēng)的副主教，在情欲的驅(qū)使下，竟背叛上帝，甘作情欲俘虜?shù)慕Y(jié)局，對(duì)宗教進(jìn)行了辛辣的諷刺和全面否定。《巴黎圣母院》是雨果浪漫主義的代表作，藝術(shù)上有著獨(dú)特的成就。首先表現(xiàn)為想像豐富，抒情濃烈。情節(jié)曲折離奇，環(huán)境不同尋常，人物奇特夸張。其次表現(xiàn)為對(duì)照原則的充分運(yùn)用。在人物形象刻畫(huà)方面，既有外貌美丑的對(duì)照，也有內(nèi)心善惡的對(duì)照。此外，下層和上層兩個(gè)社會(huì)，兩個(gè)王朝和兩個(gè)國(guó)王，兩個(gè)法庭和兩種審判，都有對(duì)照的意義。