格式塔學(xué)習(xí)理論是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要學(xué)派之一，誕生于德國，后來在美國得到進(jìn)一步發(fā)展。

該學(xué)派既反對(duì)美國構(gòu)造主義心理學(xué)的元素主義，也反對(duì)行為主義心理學(xué)的刺激—反應(yīng)公式，主張研究直接經(jīng)驗(yàn)（即意識(shí)）和行為，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性，認(rèn)為整體不等于并且大于部分之和，主張以整體的動(dòng)力結(jié)構(gòu)觀來研究心理現(xiàn)象。該學(xué)派的創(chuàng)始人是韋特海默，代表人物還有苛勒和考夫卡。格式塔學(xué)習(xí)理論的另一個(gè)哲學(xué)思想基礎(chǔ)是胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)。胡塞爾認(rèn)為，現(xiàn)象學(xué)的方法就是觀察者必須擺脫一切預(yù)先的假設(shè)，對(duì)觀察到的內(nèi)容作如實(shí)的描述，從而使觀察對(duì)象的本質(zhì)得以展現(xiàn)。現(xiàn)象學(xué)的這一認(rèn)識(shí)過程必須借助于人的直覺，所以現(xiàn)象學(xué)堅(jiān)持只有人的直覺才能掌握對(duì)象的本質(zhì)，并提出了具體的操作步驟。這對(duì)格式塔心理學(xué)的研究方法提供了具體指導(dǎo)。