女人被躁到高潮嗷嗷叫游戏,久久久久亚洲av成人人电影,久久久精品人妻一区二区三区四,久久久久无码精品国产app,免费人成视频在线播放

留求藝—您的留學規(guī)劃師

日本人為什么要向唐朝學習

147次

問題描述:

日本人為什么要向唐朝學習,麻煩給回復

最佳答案

推薦答案

唐朝是我國古代歷史中最值得驕傲的時代,唐朝在當時放眼世界,那就是絕對的超級大國,雖然唐朝距離我們今天已經(jīng)有1000多年,但是從全世界很多地方都有唐人街就能看出唐朝的影響。

當全世界其他國家還處于落后、貧困的黑暗時期,唐朝卻已經(jīng)在政治、經(jīng)濟、文化、軍事等領域全面領先于同時期的其他國家。日本人為何要向唐朝學習,那也是因為當時的日本正處于奴隸制度瓦解之時,封建制度建立之初,可以說是當時的日本是全面落后于唐朝,所以身邊有一個這么好的學習對象,當然會積極派遣唐使到大唐學習。深入分析其原因,應有以下幾點因素促使日本向唐朝學習:

一、日本人骨子里的危機意識導致他們不斷學習和進步。這一點我覺得不得忽視。我們從日本的國情就能看到,日本是一個島國,國土面積也不大,各種自然資源也并不豐富,但是人口卻很多,所以生存的壓力是很大的,所以日本骨子里的危機意識導致他們要不斷地學習和發(fā)展,因為只有這樣才能更好的生存。這一點從后面日本經(jīng)過明治維新之后,學習西方資本主義制度,大力發(fā)展經(jīng)濟,導致在清中后期,積極對外擴張,屢屢侵犯我國領土,給我們中華民族帶來了不可原諒的災難,這一點我們是要銘記的。曾經(jīng)我們作為日本的老師,到頭來學生強大之后,反過來欺負老師,這種事我們中華民族做不出來,但是落后就要挨打,好在如今我們中華民族偉大復興,正大步邁向世界強國走去。

二、日本人其實向來只佩服強者,只有讓他們心悅誠服,才會發(fā)自內(nèi)心的尊重你并積極向你學習。日本是一個善于學習的國家,在它的發(fā)展歷程中,向隋朝學習、向唐朝學習,明治維新之后,積極學習西方先進制度和先進技術。在二戰(zhàn)后,日本經(jīng)濟取得長足的發(fā)展,其實這也是他們積極對外學習并大膽創(chuàng)新創(chuàng)造的結果。通過不斷學習和發(fā)展,都讓日本在相對應的歷史時期都能得到很好的發(fā)展。

三、唐朝實在是一個很好的學習對象。唐朝的發(fā)展成就是在一個很好的基礎之上的,因為隋朝結束了魏晉南北朝的混亂,使得中國再一次走向統(tǒng)一,經(jīng)過隋朝幾十年的發(fā)展,隋朝當時也開創(chuàng)了很多先進的制度和經(jīng)驗,這一切都為唐朝發(fā)展奠定了堅實的基礎。在良好的基礎上,唐朝迎來了第一個盛世“貞觀之治”。唐朝在政治制度、經(jīng)濟、文化、制造等方面都取得了長足發(fā)展,后來武則天雖然取而代之,但是總體發(fā)展是平穩(wěn)且繼續(xù)向前發(fā)展的,沒有出現(xiàn)大的動亂,到了唐玄宗時期,出現(xiàn)了“開元盛世”,這是唐朝發(fā)展的頂點。其實不光只有日本派遣唐使學習,西域很多國家,比如波斯、中東很多國家、當時唐朝周邊很多國家都是積極來唐學習,當時的長安是世界上最大的城市,居住人口超過百萬。日本當時學習唐朝是全方位的。從政治制度、經(jīng)濟措施、文化、建筑、服飾等方方面面都是學習唐朝的,比如如今日本的奈良、京都都是你感受大唐遺風的最佳選擇,因為這兩座城市的建設都是完全模仿大唐長安城建造的。政治上,效仿唐朝的三省六部制設立二官八省一臺制,大力加強了中央集權;經(jīng)濟上效仿唐朝的“絲大化改新時所繪制的地產(chǎn)地圖田”和“租庸調(diào)制”,將土地收韭國有,實行“班田收授法”和租鏖調(diào)制;法律上,于782年依據(jù)唐彰制定和頒布了《大寶令》,這是革新事業(yè)基本完成的標志,這些改年大大促進了日本社會的發(fā)展和進步.到838年止,日本共派遣唐使13次.還有派到唐朝的“迎人唐史”和“逑客唐史”共三次。為了吸收中國的文化成果,日本選派了不少留學生來唐朝學習,他們被分配到長安國子監(jiān)學習各種專業(yè)性的知識。如阿倍仲麻呂,長期留居中國,擅長詩文,在唐歷任光淥大夫、秘書監(jiān)等職。他和著名詩人李白、王維等人有著深厚的友情,常作詩相酬贈,這對日本文化的發(fā)展具有重要的意義。

日本人為什么要向唐朝學習

其他答案

日本的文明特質與中國大陸類型有很大的不同,中國大陸文明類型,一般我們稱之為封閉的東亞大陸農(nóng)耕文明,日本文明則更多的是一個海洋性發(fā)散文明。日本自有統(tǒng)一的大和朝廷以后,跟中國交往史約有1400年。

r

r公元600年,日本推古天皇時代,向隋朝派出了第一波遣隋使。而后,又在607年、608年、614年三次派來遣隋使。

r

r公元607年和608年日本兩次使節(jié)為小野妹子。隋也曾派使臣裴世清赴日。當時日本主政的圣德太子,派人來隋的意圖學佛法,同時學習隋文化。但是日本使者給隋煬帝的國書稱“日出處天子至書日沒處天子無恙”,稱日本君主為“日出處天子”,稱隋朝皇帝為“日沒處天子”。隋煬帝看到后老大不高興,對鴻臚卿說:“蠻夷書有無禮者,勿復以聞?!?/p>

r

r然后,60年后,一場戰(zhàn)爭徹底改變了日本人對中國的看法。公元663年,唐朝、新羅聯(lián)軍與日本、百濟聯(lián)軍在朝鮮半島的白江口發(fā)生了一次水戰(zhàn)。

r這場戰(zhàn)役的結果是日本完敗,唐朝則確立了在朝鮮半島乃至整個東亞的霸主地位。

r

r之后,日本人就真正意識到了與唐朝的差距,然后遣唐使一波波來了,學文化,學佛法,學典章制度,學城市規(guī)劃。當時日本的奈良,幾乎完全就是個復刻縮微版的唐長安城。整個奈良時代,從書法、詩詞、城市、典章制度全是學的唐朝,所以日本的奈良時代也稱之為“唐風時代”,這個是全方位的學習。遣唐使之后,在宋代,日本還是源源不斷的有僧侶、學者、官員來中國學習。

其他答案

大唐離日本非常近,是距離日本最近的大陸,當時的航海水平,日本下南洋都很困難,去學習歐美更無可能,哦,對了,當時歐洲落后,還沒有美國。

更核心的原因,大唐太強大了,當時的世界經(jīng)濟文化中心,日本不學大唐才奇怪呢。大唐的“大”深深的印在日本人血液里,以至于若干年后,彈丸小國非要自稱“大日本帝國”,時隔一千多年仍然不能忘卻“大”。

不過日本是個好學生,學的徹底,現(xiàn)在的日本傳統(tǒng)文化太像大唐了。

其他答案

大唐盛世,日方彼時還是靠魚牧生存的小國。來朝觀禮,不免吃驚。當然奮而學之

其他答案

讓我告訴你。如果全世界各個群體都喜歡對強者說真香是普遍真理時??赡?,只有,唯一對自己民族或國度永遠不喪失自信和淡定從容的,惟我中華!不解釋,不辯論,以前如此,現(xiàn)在將來依然如此。盛世時如此,貧賤集弱時更是如此。這份特征,這份基因,地球獨此一家,別無分號。

為你推薦

網(wǎng)站首頁  |  關于我們  |  聯(lián)系方式  |  用戶協(xié)議  |  隱私政策  |  在線報名  |  網(wǎng)站地圖