說:但相聲的“說”不同于生活的“說”，相聲的“說”源于生活高于生活，相聲的“說”必須要“美”，要字正腔圓，要有輕重緩急，最高境界的“說”必要和唱一樣好聽。

還有一些特殊形式的說，比如慣口、怯口等等，都應該遵循這一原則?，F(xiàn)在不少人有一個誤區(qū)，就是一說到“說”就馬上轉(zhuǎn)到“慣口”去，認為“說”就是“慣口”這明顯是不對的。慣口只是“說”的一種特殊形式；還有人認為“說”就是相聲文本，這明顯是不對的。“說”是一種基本功，聽一個演員的“說”，不是聽他說什么，主要是聽他的口齒，并不是主要在聽他所說的內(nèi)容。學：在四門功課里，“學”的概念是最明確的，所謂“學”，就是學其他藝術形式。相聲的“學”一要學的像，二要學的俏——畢竟我們是在說相聲，不是在唱評戲，唱大鼓。逗：相聲的“逗”就是表演，“逗”是四門功課的核心，它和其他三門功課并不是簡單并列的關系。就如同蓋房子，“說”、“學”、“唱”都是原材料，要靠“逗”把它們組織起來，房子才能夠蓋起來。唱：相聲的“唱”，最初指的是唱“太平歌詞”，因為“太平歌詞”最初是相聲演員必須掌握的本領，是相聲藝術的一部分，這和學大鼓、學墜子等等是不同的，但是隨著時代的發(fā)展，太平歌詞已經(jīng)不再具備當年的地位，這樣相聲的“唱”就成了沒有實際內(nèi)容的空殼子，正如郭德綱所說的，上千段的傳統(tǒng)相聲節(jié)目被現(xiàn)在的演員們努力到只剩下兩百來段，不知將來相聲這門藝術會如何發(fā)展下去。