古詩(shī)詞文中一般具備四大藝術(shù)特色。
1、賦予文字生命的藝術(shù)。“推敲”一詞的產(chǎn)生是最好注解，好作品每個(gè)字都有自己的生命。試想“紅杏枝頭春意鬧”，若把“鬧”另?yè)Q一字，則春意全無(wú)。如果“詩(shī)眼”沒有生機(jī)，一首詩(shī)也就變得平淡無(wú)奇。同時(shí)，詩(shī)詞的每個(gè)字、每個(gè)詞的組織運(yùn)用都是藝術(shù)的加工與提煉?！坝F千里目，更上一層樓！”“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這些被后人津津樂(lè)道的精彩妙句，表面看似非常簡(jiǎn)單又通俗的字詞組合，其實(shí)是詩(shī)人賦予文字以新的生命力，詩(shī)句才會(huì)不朽。盡管伴隨時(shí)代在不斷發(fā)展，也許會(huì)淘汰一些題材或意象，但詩(shī)詞終究要保留文字的使用技巧、使用藝術(shù)。
2、創(chuàng)造美好意境的藝術(shù)。詩(shī)詞需要意境，同樣一首詩(shī)詞，不同讀者的感受也不盡相同。在不同的環(huán)境、心理、情緒、感觸之中，意境都會(huì)發(fā)揮獨(dú)特的作用，令人觸景生情。如“天街小雨潤(rùn)如酥， 草色遙看近卻無(wú)?！迸c“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！倍际菍懹?，一個(gè)是看，一個(gè)是聽，看到的是工筆之意，聽到的是寫意之意，各有千秋，意境俱佳。而意境藝術(shù)中大寫意式的表達(dá)最浪漫、思維最活躍的莫過(guò)李白。從“黃河之水天上來(lái)”感嘆到“朝如青絲暮成雪”，沒有這樣的意境所感，沒有這樣的意境所表，詩(shī)仙何來(lái)？可以說(shuō)，意境的藝術(shù)一方面是要靠感知，另一方面則是天賦。寫詩(shī)沒有意境之感、意境之思、意境之才，將永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人！3、體現(xiàn)音樂(lè)美感的藝術(shù)。詩(shī)詞不同于小說(shuō)、雜文等文學(xué)形式的鮮明特色，是偏重并借助于音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行表達(dá)。如果失去了詠唱吟誦之美，詩(shī)詞就不能稱為是詩(shī)詞。例如宋詞就是當(dāng)時(shí)的流行歌曲，平仄主要是為了與曲譜的協(xié)調(diào)配合，為了更好的表現(xiàn)音樂(lè)的節(jié)奏美感。文字的個(gè)體都有著不同的音、意、聲調(diào)，當(dāng)這些元素經(jīng)過(guò)詩(shī)人的藝術(shù)提煉和組織后，音樂(lè)美便已經(jīng)融于其中。抑、揚(yáng)、頓、挫的運(yùn)用并不是因?yàn)槠截频哪撤N理論，還要有發(fā)音的朗誦藝術(shù)。一首詩(shī)有起伏的變化，聲情才會(huì)很好地表達(dá)出來(lái)。詩(shī)詞終究是心境流露，一種美的抒發(fā)，而不是乘法口訣。
4、融入作者思想的藝術(shù)。思想藝術(shù)永遠(yuǎn)是創(chuàng)新者的縮影，而不屬于永遠(yuǎn)停留、沉浸在臨摹的人。詩(shī)也要不斷地求新、求變、求突破，這既有內(nèi)容方面的，也有形式方面的。同時(shí)，作品的本身也有思想藝術(shù)，這取決于人的自身成長(zhǎng)、環(huán)境、經(jīng)歷、感知、品質(zhì)等等因素。由于個(gè)人性格、觀念、感知、情操的不同，思想藝術(shù)也是各有所向。而人們也正是因?yàn)楦髯匀松牟煌⒉煌臓顟B(tài)下與一些詩(shī)歌發(fā)生了共鳴，所以，詩(shī)詞始終受到人們的鐘愛。李白郁悶是：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。杜甫郁悶：“安得廣廈千萬(wàn)間， 大庇天下寒士俱歡顏?！倍里w郁悶：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！彼哉f(shuō)，作品的思想藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)的是作者的思想藝術(shù)，作者的思想付諸于作品。
