身是菩提樹心如明鏡臺。
時時勤拂拭,莫使惹塵埃。神秀對慧能如是說道而慧能語如下:菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。通過這兩首詩可以回答“真正的藝術(shù)”。真正的藝術(shù)是什么,恐怕誰也說不清道不明,或許用一句“說了便不是”來詮釋,再好不過了。它是“道”的范疇、是內(nèi)心的感悟、是沒有彼岸的前方、是咱們不斷進取的沒有終點的地方。真正的藝術(shù),玄之又玄。一切能拿得出來、表現(xiàn)得出來的理論知識、各種技法,那都是“真正的藝術(shù)”的基本功、是前進進取的鋪路石。所謂“藝術(shù)”,可以用“精、氣、神”來表現(xiàn),而“真正的藝術(shù)”肯定是符合“道、精、氣、神”這四個核心,“精、氣、神”是看得見摸不著的內(nèi)涵,但“道”是虛無的、是“不可說”的。想要感悟“真正的藝術(shù)”,先打好藝術(shù)相關(guān)的理論知識及藝術(shù)審美,再結(jié)合方法、技法、實操去體會感受,而隨著每一階段的體會不同、感受不一,那“真正的藝術(shù)”就會變成“變換無窮的藝術(shù)”。