禮樂合一：“禮”有尊崇上天和先祖的內(nèi)容，但更多的是處理人際關(guān)系的規(guī)范，“禮”構(gòu)成了西周文化的主構(gòu)架。

“樂”是輔從于“禮”的?！皹贰币云渌囆g(shù)美，使得講究等級規(guī)范、形式森嚴的“禮”具有了征服人心的感染力?！岸Y”和“樂”的使用，限定在一定的社會范圍之中，因此被看作是維護等級制度、防止僭越行為的工具。