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如何提升文化影響力

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如何提升文化影響力,麻煩給回復

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如何提升文化影響力?我認為,一個地方要捉升文化影響力,必須深入挖掘文化資源,理清思路,與旅游產(chǎn)業(yè)相結合,努力彰顯特色,創(chuàng)建品牌。

比如,在提升洪湖文化影響力方面,就要立足洪湖旅游,著力打造洪湖獨特的“紅色、綠色、金色”文化品牌。一、跟著文化的節(jié)拍走。要深入挖掘洪湖的綠色、紅色、漁家等文化底蘊,活態(tài)開發(fā)旅游項目,將各文化項目、景點串聯(lián)組成旅游線路,打造獨特洪湖特色的旅游體驗。一是以綠色文化為基礎?!白钤嫉耐亲顒?chuàng)新的,最幼稚的往往是最完美的”。要貫徹習總書記“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,以原汁原味的洪湖風光為基調(diào),看展返璞歸真的觀光游,讓游客領略遠離塵囂,回歸自然的感覺,暢快淋漓地呼吸新鮮的空氣,觸碰純凈的湖水,觀賞稀少的野生動植物,品嘗原生態(tài)的綠色食物。通過讓游客體驗綠色新生活,喚起游客對自然最原始的熱愛,激發(fā)對生態(tài)保護的內(nèi)驅(qū)力。綠色文化體驗如觀賞萬畝荷花、參觀“退漁還湖”上岸漁船停靠區(qū)、品嘗洪湖土特產(chǎn)品等。二是以紅色文化為核心。將紅色文化與旅游體驗有機融合,打造洪湖旅游場景和紅色旅游氛圍,為游客著紅軍裝、發(fā)紅書、講故事、唱紅歌,將《洪湖赤衛(wèi)隊》的場景原汁原味地植入到湖心島、茶壇島,讓游客身臨其景,生動演繹紅色戰(zhàn)爭,帶領游客追憶紅色戰(zhàn)爭歲月,珍惜來之不易的和平時代。紅色文化體驗如蘆葦蕩實景演出、水上游擊·蘆葦蕩追逐賽、臨危受命·水上入黨儀式、兩船相會唱紅歌等。三是以漁家文化為特色。千百年來,洪湖漁民就生活在大湖里,形成了洪湖地區(qū)特有的民風民情和生活方式,這些都是洪湖漁家文化的重要內(nèi)容,以洪湖岸邊和湖心島茶壇島為依托,原汁原味地還原漁家人生產(chǎn)、生活方式,并讓游客參與其中,模擬洪湖漁民傳承下來的打魚摸蝦等游戲,開展水上運動等互動體驗,將成為大湖旅游的一個亮點。

二、跟著游客的需求走。深入研究游客需求,以游客需求來指導旅游項目設計和打造,讓游客吃的放心、住的安心、行的舒心、游的開心、購的順心、娛的爽心。這既是“不忘初心,牢記使命”的工作要求,也是打造生命力強的旅游產(chǎn)品的需要。一是產(chǎn)品重主題。在不同的時節(jié),針對不同的群體,設計不同的主題產(chǎn)品和游線。針對老年游主打生態(tài)、健康、養(yǎng)生等概念;針對家庭游主打親子、互動、感恩等概念;針對學生游主打科普、教育、研學等概念。二是項目重體驗。體驗無處不在,游客從進入洪湖,走進景區(qū)一直到離開洪湖,是完整的一個旅游體驗。“紅色”項目要有產(chǎn)品的體驗:設計“洪湖赤衛(wèi)隊”等紅色戰(zhàn)爭場景,員工統(tǒng)一著紅軍裝、戴紅軍帽,改造部分紅色游船等,著重打造幾處核心文化標識物和網(wǎng)紅打卡點?!熬G色”項目要有生態(tài)的感悟,要通過展示研學勞動參與進行全方位體驗?!皾O家”項目要注重民俗的體驗,要通過漁家注釋、互動、參與、品味,進行文化的再現(xiàn)和傳承。三是服務重細節(jié)。服務同樣無處不在,改進服務要由內(nèi)而外,在當前旅游基礎設施和項目尚不完善的過渡階段,必須用工作人員真誠熱情的優(yōu)質(zhì)服務來改善游客體驗。樹立“每個工作人員都是服務員和講解員”“用嘴巴和服務來彌補產(chǎn)品的不足”的服務意識,以游客體驗和評價為導向為制定標準化的工作服務流程。同時做好人才“選、育、留”工作,對服務意識強、服務細節(jié)做得好的一線員工大力培養(yǎng)和宣傳,強化先鋒模范作用,引導全體員工自主提升服務意識和水平。

三、跟著季節(jié)的腳步走。緊跟著季節(jié)的腳步,因地制宜,從吃、住、行、游、購、娛六大方面深入挖掘,全方位展現(xiàn)洪湖旅游的風采。春季花團錦簇、水清魚淺,可在金灣花海賞、在旅游港逗魚觀鳥;夏季荷花飄香、碧波十里,可在大湖上賞荷、采蓮;秋季荷香蓮甜、菱熟蟹肥,可來挖藕、捉魚、品蟹,體味農(nóng)家野趣;冬季白鷺盤旋、野鴨逗趣,可來欣賞白鷺、野鴨、紅嘴鷗、須浮鷗等捕魚逐船的奇妙場景。

四、跟著口碑的引力走。引入“口碑營銷”理念,努力提升產(chǎn)品和服務品質(zhì),在積極變化中塑造知名品牌,讓廣大游客認可洪湖品牌和產(chǎn)品,通過引導性的口碑推廣措施,使游客主動宣傳洪湖,發(fā)展無數(shù)量上限的“游客營銷員”。一是有“說頭”。為游客講好洪湖的綠色故事、紅色故事和漁家故事,打造有靈魂的旅游體驗,只要讓游客記住我們的某個故事或者某個典故,就能讓游客記憶深刻,游玩后有噱頭、有說頭。二是有“看頭”。搶占洪湖綠色文化、紅色文化、漁家文化的制高點,打造無與倫比的文化旅游品牌。對洪湖旅游景區(qū)進行提檔升級,在核心景點和產(chǎn)品體現(xiàn)精品和精致,成為有亮點、有看頭的旅游品牌。三是有“玩頭”。景區(qū)的旅游基礎設施和文化體驗項目要以滿足本地游客需求為基礎,以滿足外地游客需求為核心,新景區(qū)要有“多玩法”,老景區(qū)要有“新玩法”,使游客玩得其所,玩得開心,玩得忘返。四是有“回頭”。要讓游客在游覽洪湖中得到實惠,感到滿足。提升核心品牌和產(chǎn)品的含金量,充分展示洪湖“魚米水鄉(xiāng)”的人情風貌、誠心經(jīng)營、誠信待客,給游客留下好的口碑,產(chǎn)生越來越多的“回頭客”和義務推銷員、“吆喝者”。

如何提升文化影響力

其他答案

提升文化影響力,第一位的就是要堅持文化自信,扎根于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,從中汲取豐富營養(yǎng),堅持真善美,堅持正能量,永遠站對立場,把握方向,這個立場就是以人民為中心的立場,這個方向就是新時代中國特色社會主義方向,要學會運用馬克思主義原理分析問題,批判地看待西方的文化輸入,學會用中國話語講好中國故事,真正弘揚代表人民利益的先進文化,從而提高文化影響力。

其他答案

軟實力是一個國家的文化與意識形態(tài)吸引力,它通過吸引力而非強制力獲

得理想的結果,它能夠讓其他人信服地跟隨你或讓他們遵循你所指定的行為標準或制度,按照你的設想行事。軟實力在很大程度上依賴信息的說服力。如果一個國家可以使他的立場在其他人眼里具有吸引力,并且鼓勵其他國家依照尋求共存的方式加強界定他們利益的國際制度,那么它無須擴展那些傳統(tǒng)的經(jīng)濟和軍事實力。

其他答案

第一,要做深文化的精神內(nèi)核,從主題上“引爆”人們的共鳴感,其本質(zhì)就是要深刻內(nèi)化核心價值觀。文化是生活方式的集中反映和生動寫照,因此任何成功的文化產(chǎn)品在主題內(nèi)容上都是以真善美為核心價值觀貫穿始終。當年國人認為《紅高粱》能得國際大獎是因為外國人對中國愚昧落后的獵奇心理,但事實上,《紅高粱》雖然反映了當時中國的落后,但其內(nèi)涵則是體現(xiàn)在弱小抗強和除暴安良的不屈精神上。因此,一切優(yōu)秀文化必須以引發(fā)人們內(nèi)心深處的期待與呼喚作為落腳點。

第二,要做精文化的物質(zhì)載體,從形式上“引爆”人們的注意力,概言之就是要創(chuàng)新承載文化的各類服務。文化不僅僅蘊含在文化產(chǎn)品之中,實際上,每一個產(chǎn)品服務背后都包含著文化。比如人們一提到德國產(chǎn)汽車,就會立刻聯(lián)想到嚴謹踏實的德國文化特征。而美國國家形象及其文化特征,就是通過二戰(zhàn)后鋪天蓋地的美國產(chǎn)品所不斷加以強化的。因此,對于提升中國文化國際影響力來說,可以借今日中國制造全球盛行之東風,但在兩大方面亟待增強,一是樹立產(chǎn)品背后蘊含文化的理念,

二是逐步改變中國制造低廉低端低質(zhì)的文化指向。

第三,要做通文化的表現(xiàn)手法,從方式上“引爆”人們的情感點,通俗說就是要圓融通達講好故事。優(yōu)秀文化的魅力就在于能把“人人心中有”但可能又“人人說不清道不明”的那份情愫完美表現(xiàn)出來,從而產(chǎn)生感動。對于中國文化而言,一是不能將個人與群體簡單對立起來。因為,感動大家首先要感動個人。比如,電影《集結號》之所以感動那么多的男女老少,就在于它賦予了一種個人努力超越命運的執(zhí)著精神。二是注重細節(jié)性的人文關懷,同樣是理想主義、英雄主義、愛國主義,如果永遠是高大全式的,就只會曲高和寡;而如果是潛藏在每個人心底的,就會吸引不同文化背景和生活背景的人,獲得高度認同。

第四,要做強文化的傳播媒介,從渠道上“引爆”人們的從眾心,簡言之就是要用多種方式廣泛吸引受眾。一件文化作品最終能否成功,取決于傳播媒介能否使之為廣大受眾所知曉。在當前西方媒體控制話語權的時候,中國媒體必須學會借船出海、借力發(fā)力。正如古人所說的工欲善其事、必先利其器,中國文化必須借助強大的傳播媒體,才能逐步建立強大的世界影響力。

其他答案

提升一國的文化影響力是有內(nèi)在規(guī)律可循的,從其構成要件來說,主要表現(xiàn)在四個方面:精神內(nèi)核、物質(zhì)載體、表現(xiàn)手法、傳播媒介。對于中國文化來說,必須在這四個方面找準“引爆點”,才能不斷提升國際影響力。 第一,要做深文化的精神內(nèi)核,從主題上“引爆”人們的共鳴感,其本質(zhì)就是要深刻內(nèi)化核心價值觀。文化是生活方式的集中反映和生動寫照,因此任何成功的文化產(chǎn)品在主題內(nèi)容上都是以真善美為核心價值觀貫穿始終。當年國人認為《紅高粱》能得國際大獎是因為外國人對中國愚昧落后的獵奇心理,但事實上,《紅高粱》雖然反映了當時中國的落后,但其內(nèi)涵則是體現(xiàn)在弱小抗強和除暴安良的不屈精神上。因此,一切優(yōu)秀文化必須以引發(fā)人們內(nèi)心深處的期待與呼喚作為落腳點。 第二,要做精文化的物質(zhì)載體,從形式上“引爆”人們的注意力,概言之就是要創(chuàng)新承載文化的各類服務。文化不僅僅蘊含在文化產(chǎn)品之中,實際上,每一個產(chǎn)品服務背后都包含著文化。比如人們一提到德國產(chǎn)汽車,就會立刻聯(lián)想到嚴謹踏實的德國文化特征。而美國國家形象及其文化特征,就是通過二戰(zhàn)后鋪天蓋地的美國產(chǎn)品所不斷加以強化的。因此,對于提升中國文化國際影響力來說,可以借今日中國制造全球盛行之東風,但在兩大方面亟待增強,一是樹立產(chǎn)品背后蘊含文化的理念,

二是逐步改變中國制造低廉低端低質(zhì)的文化指向。 第三,要做通文化的表現(xiàn)手法,從方式上“引爆”人們的情感點,通俗說就是要圓融通達講好故事。優(yōu)秀文化的魅力就在于能把“人人心中有”但可能又“人人說不清道不明”的那份情愫完美表現(xiàn)出來,從而產(chǎn)生感動。對于中國文化而言,一是不能將個人與群體簡單對立起來。因為,感動大家首先要感動個人。比如,電影《集結號》之所以感動那么多的男女老少,就在于它賦予了一種個人努力超越命運的執(zhí)著精神。二是注重細節(jié)性的人文關懷,同樣是理想主義、英雄主義、愛國主義,如果永遠是高大全式的,就只會曲高和寡;而如果是潛藏在每個人心底的,就會吸引不同文化背景和生活背景的人,獲得高度認同。 第四,要做強文化的傳播媒介,從渠道上“引爆”人們的從眾心,簡言之就是要用多種方式廣泛吸引受眾。一件文化作品最終能否成功,取決于傳播媒介能否使之為廣大受眾所知曉。在當前西方媒體控制話語權的時候,中國媒體必須學會借船出海、借力發(fā)力。正如古人所說的工欲善其事、必先利其器,中國文化必須借助強大的傳播媒體,才能逐步建立強大的世界影響力。(于新東)

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