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包豪斯的設(shè)計風(fēng)格和重要意義

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包豪斯的設(shè)計思想有過一些變化,總結(jié)來說就是前期是藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合,包豪斯的明確態(tài)度是,學(xué)校不培養(yǎng)畫家,學(xué)生要投身實踐,用藝術(shù)的眼光服務(wù)大眾。

中期學(xué)校受校長影響過重,明顯極左,主張以服務(wù)勞苦大眾為目的,不講究藝術(shù)和風(fēng)格。在米斯·凡得洛時期,才真正能稱的上設(shè)計風(fēng)格,那就是:“少既是多”。主要有三點:1,包豪斯破除了純藝術(shù)和使用藝術(shù)的界限,在藝術(shù)和工業(yè)結(jié)合的思想指導(dǎo)下達到了藝術(shù)和技術(shù)的新統(tǒng)一。 2,包豪斯教育適應(yīng)時代大展需要,建立了與工業(yè)設(shè)計相適應(yīng)的一套完整的教育體系,強調(diào)理論與實踐緊密結(jié)合雙軌并置的教育方針。

3,包豪斯樹立了一種以機器生產(chǎn)為技術(shù)背景的現(xiàn)代主義美學(xué)觀和藝術(shù)風(fēng)格。

包豪斯的設(shè)計風(fēng)格和重要意義

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