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問(wèn)中國(guó)藝術(shù)經(jīng)典的藝術(shù)風(fēng)格

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問(wèn)題描述:

中國(guó)藝術(shù)經(jīng)典的藝術(shù)風(fēng)格希望能解答下

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中國(guó)作為世界四大文明古國(guó)之一,在其漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中發(fā)展出了一套風(fēng)格獨(dú)特的藝術(shù)體系。

而這樣一套體系在世界文化交融匯合的今天,也仍深深地影響著現(xiàn)代中國(guó)人的審美與其行為方式。從宏觀層面上看,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)及審美中折射出了中國(guó)人對(duì)自然、人性的獨(dú)特觀念。而從微觀層面上來(lái)說(shuō),這種影響力在以下幾個(gè)方面上均可體現(xiàn):

1、傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩中國(guó)傳統(tǒng)色彩體系的發(fā)展大致分為三個(gè)階段。首先,原始社會(huì)時(shí)期人們對(duì)色彩有初步且混沌的認(rèn)識(shí),所創(chuàng)作裝飾品大多從自然原料中取色,作為某種標(biāo)記或象征,表現(xiàn)某種意義。在這之后的奴隸制社會(huì)時(shí)期,人們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)日漸豐富,規(guī)定“赤、黃、青、黑、白”五色為正色,其他色彩由五色混合而成,代表等級(jí)地位,所有色彩的運(yùn)用都在“禮法”的規(guī)定范圍內(nèi),尊卑有別,上下有序,不得自由、隨意用色。封建社會(huì)是傳統(tǒng)色彩體系逐漸完善的時(shí)期,人們根據(jù)自我需要和審美經(jīng)驗(yàn),在運(yùn)用色彩構(gòu)建美的過(guò)程中,形成“尊黃喜紅”的禮制色彩和富于生活氣息的吉祥色彩。

中國(guó)藝術(shù)經(jīng)典的藝術(shù)風(fēng)格

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