首先要問(wèn)問(wèn)為什么是叫設(shè)計(jì)而不是叫創(chuàng)作？我們說(shuō)文學(xué)創(chuàng)作，藝術(shù)創(chuàng)作，電影創(chuàng)作，歌舞創(chuàng)作等等，我們卻說(shuō)平面設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)，工業(yè)設(shè)計(jì)。它們有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)呢？共同點(diǎn)都是對(duì)事物的渴望和訴求。前者是一種純粹的精神追求。當(dāng)然人們不光只有精神文明追求，還要有物質(zhì)生活追求。所以設(shè)計(jì)就產(chǎn)生了。設(shè)計(jì)就不得不附帶上了功能性的現(xiàn)實(shí)意義（設(shè)計(jì)不是純粹的觀賞把玩）。那設(shè)計(jì)首先就要解決用和如何用的問(wèn)題。如果不能解決用的問(wèn)題那不能叫設(shè)計(jì)，頂多叫裝置藝術(shù)。第二個(gè)討論問(wèn)題。藝術(shù)性和功能性的特點(diǎn)。藝術(shù)是精神創(chuàng)作范疇，理論上沒(méi)有好壞美丑之分，因?yàn)樗囆g(shù)本身沒(méi)有絕對(duì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這是由不同個(gè)人感受不同角度不同時(shí)間段不同人文思想氛圍等等所決定的。但是功能一定有好壞之分，因?yàn)橛邢嚓P(guān)的要求和指標(biāo)?？梢哉f(shuō)功能是線性的，藝術(shù)是非線性的（藝術(shù)帶有強(qiáng)烈的批判意識(shí)形態(tài)）。藝術(shù)和功能的平衡換句話說(shuō)就是在滿足功能需求的情況下如何把設(shè)計(jì)者的個(gè)人情感訴求表達(dá)出來(lái)（人都有表達(dá)的意愿），至于美丑那就供眾人評(píng)說(shuō)了。但是僅僅想要表達(dá)而做出來(lái)的東西不實(shí)用這就不是一個(gè)合格的設(shè)計(jì)師。所以做為一個(gè)好的設(shè)計(jì)師就是能把產(chǎn)品設(shè)計(jì)好用又附帶有自己的主觀意識(shí)并被大眾所接受?；蛘吣阋部梢赃x擇承受大眾對(duì)你設(shè)計(jì)產(chǎn)品的評(píng)判，但是你卻一直用自己的想法做出好用的設(shè)計(jì)，這樣的設(shè)計(jì)師也是值得尊重和肯定的。

藝術(shù)是名詞，而設(shè)計(jì)為動(dòng)詞。設(shè)計(jì)在藝術(shù)中主要體現(xiàn)用戶體驗(yàn)。

● 設(shè)計(jì)是把一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想通過(guò)某種形式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過(guò)程。人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)改造世界，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，而最基礎(chǔ)、最主要的創(chuàng)造活動(dòng)是造物。設(shè)計(jì)便是造物活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的計(jì)劃，可以把任何造物活動(dòng)的計(jì)劃技術(shù)和計(jì)劃過(guò)程理解為設(shè)計(jì)。

● 藝術(shù)是指用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，包括文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑、建筑、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。

● 設(shè)計(jì)有藝術(shù)的成分，好的設(shè)計(jì)本身就是藝術(shù)，但是兩者目的不同。藝術(shù)屬于個(gè)人追求，設(shè)計(jì)屬于服務(wù)社會(huì)，藝術(shù)不用考慮實(shí)用性，設(shè)計(jì)必須把實(shí)用性放在主要位置。藝術(shù)更個(gè)人，設(shè)計(jì)更大眾，藝術(shù)更虛無(wú)，設(shè)計(jì)更實(shí)際。

● 如果把設(shè)計(jì)和藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)在藝術(shù)中主要體現(xiàn)的就是體驗(yàn)度了。

設(shè)計(jì)中考慮藝術(shù)創(chuàng)作，我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)每個(gè)設(shè)計(jì)師都應(yīng)該考慮的事情。藝術(shù)來(lái)源于生活，應(yīng)該高于生活。當(dāng)今社會(huì)不再是吃飽穿暖的時(shí)代了，不再需要千篇一律的設(shè)計(jì)，大家都在追求個(gè)性化和差異化，所以對(duì)設(shè)計(jì)師提出更高要求，需要設(shè)計(jì)出更有生活體驗(yàn)感的產(chǎn)品，在滿足功能性需求的同時(shí)提升藝術(shù)感。這是時(shí)代的趨勢(shì)。

看了大家的回我覺(jué)的都是理論君，從文字中去思考空間設(shè)計(jì)文化藝術(shù)，太難了，一個(gè)問(wèn)題被帶跑偏了。

根據(jù)下面這張圖，給你解釋一下，首先我們一目了然就知道這個(gè)圖是愛(ài)的象征表述，為啥是愛(ài)的情意濃呢，就是因?yàn)槎嗔艘粋€(gè)桃心，而且這張圖是黑白色的，并沒(méi)有引起我們的忌諱感呢，就是因?yàn)椤靶摹鄙嫌幸粭l線，而且是兩個(gè)青春時(shí)期的小朋友，動(dòng)畫(huà)感，產(chǎn)生了流動(dòng)的視覺(jué)感，讓整個(gè)畫(huà)面的氣氛動(dòng)起來(lái)了！徹底壓住了我們對(duì)黑白愛(ài)意的曲解了，

其次，如果是整個(gè)畫(huà)面就兩小朋友，大面積留白，也很好，但是缺乏飽滿度，設(shè)計(jì)師利用年幼的動(dòng)畫(huà)孩子，加“桃心”讓整個(gè)畫(huà)面有了很多的情感在里面，本來(lái)表達(dá)兩人在一起的意思，加上它元素，就產(chǎn)生了更多可以去想象的情感了，自然就產(chǎn)生藝術(shù)了，這個(gè)藝術(shù)就是，可以和心靈產(chǎn)生共鳴，你想收藏，或者和自己過(guò)去憧憬，或者對(duì)目前狀態(tài)一種鼓勵(lì)支持，等等想法，

設(shè)計(jì)中產(chǎn)生的藝術(shù)無(wú)非就是表達(dá)出更多的情感，比如記憶歷史，展望明天，為別人提供不同的學(xué)習(xí)條件，提高某件事物的價(jià)值，讓美源源流暢，就這么多東西！

最后，如何產(chǎn)生藝術(shù)，就需要我們自身的努力和天分了，將文字語(yǔ)言，行為語(yǔ)言，情感語(yǔ)言，神情語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為圖紙色彩線條設(shè)計(jì)語(yǔ)言而已，更多的是生活而來(lái)！

我是西北冬天設(shè)計(jì)師，可關(guān)注，私信，交流學(xué)習(xí)！