藝術(shù)家與非藝術(shù)家，總是有個相對的標準。如果一個藝術(shù)家離開了文化修養(yǎng)；離開了文化學這一范疇，即使暫時被人稱為藝術(shù)家，最終還是會被歷史所淘汰。作為一個藝術(shù)家，他必須是一個文化人，起碼在讀書為人處世上下功夫，其作品才會有被認同的可能。大凡歷史上能彪炳于世的藝術(shù)家，哪一個不是飽學之士，除了在藝術(shù)上有自己獨特風貌之外，必在詩文、書法、美學、人格修煉和理論上有一定造詣，也正是這些深厚的文化學養(yǎng)，才造就了他們的歷史地位和影響力，而僅靠技巧和法度流傳于世的藝術(shù)家?guī)缀醯扔诹?。為此，看待一個藝術(shù)家，不能僅看他的社會地位、頭銜和職稱，我們要以德藝雙馨去衡量一個藝術(shù)家。了解藝術(shù)家應(yīng)該具備的文化修養(yǎng)、人生經(jīng)歷、人品思想，然后再去審視他的藝術(shù)作品。當然，作為一個藝術(shù)家，除了上述修養(yǎng)外，還必須要有一個文化價值取向，藝術(shù)縱橫坐標定位的自我方向。更多時候，作為藝術(shù)家且不可孤芳自賞、嫉賢妒能、恃才傲物，每個人都有每個人的優(yōu)點，我們要學會欣賞別人，拿別人的優(yōu)點來完善自己。任何時候，都要把自己放低一點，虛心求知，完善自我。要有謙恭達仁、悅禮敦厚的思想，且不可，帶著有色眼鏡看人，視自己為一朵花，看別人為豆腐渣。

作為藝術(shù)的創(chuàng)作者。

藝術(shù)家應(yīng)該有對社會的獨特感受。

同時，能看透世間百態(tài)。

另外，還應(yīng)該有藝術(shù)靈感。

這就要求藝術(shù)家。

深入社會，深入群眾。

還要有廣博的知識。

因為藝術(shù)，需要。

生動地反映社會。

否則藝術(shù)就會蒼白無力。

進而失去生命力。

藝術(shù)家，貿(mào)然一聽高大上。我覺得真正的藝術(shù)家來源于生活，又高于生活。顧城說過，黑夜給了黑色的眼睛，我想藝術(shù)家就是用黑色的眼睛發(fā)現(xiàn)美與光明。他們在生活中找素材，在實踐中出趣味，在花海里尋美好，在波濤中尋心胸?？梢藻邋邋蒎葜粸橐粡埉嫞梢蕴亓ⅹ毿兄粸橐活w執(zhí)著心，更可以夙興夜寐找尋靈感。于平淡中活成一首詩，活成他們自己想要的樣子。

藝術(shù)家的基本素質(zhì)，首先是一個正常人的素質(zhì)。也就是說正常范圍內(nèi)的并完整的世界觀，人生觀。然后是作為一個人來講的禮儀等等文明素質(zhì)。雖說藝術(shù)家都很個性，但終究還是作為一個個體存在于社會當中的。

與其他人區(qū)別開的最大的基本素質(zhì)就是創(chuàng)造力了。

然后是要有像商人一樣的眼光和前瞻性。這一點非常重要，因為藝術(shù)家是和哲學一樣，是有世界文化的領(lǐng)跑者的身份的。

能夠耐住寂寞和孤獨。藝術(shù)家是需要思考的，過多的交際無宜于創(chuàng)作。

對于當代的藝術(shù)家生活來講，大多數(shù)藝術(shù)家并不是那么富足的。所以更要耐得住貧困的生活狀態(tài)。

也就是藝術(shù)的覺悟和決心。