觀二人臺(tái)《花落花開》歌劇有感近日觀看了地方歌劇二人臺(tái)《花落花開》，頗生出許多感慨。

故事題材選取很好，情節(jié)曲折動(dòng)人，從一起蓄意制造的車禍展開，通過對(duì)劇中人物月清的刻畫，頌揚(yáng)了當(dāng)代中國(guó)農(nóng)民善良、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的美德，弘揚(yáng)主旋律，富有時(shí)代感。該劇由呼市民間歌舞劇團(tuán)排演，曾獲自治區(qū)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、首屆內(nèi)蒙古二人臺(tái)匯演金獎(jiǎng)、全國(guó)少數(shù)民族題材調(diào)演金獎(jiǎng)。任何一個(gè)成功的戲劇情節(jié)，都有打動(dòng)人的地方。對(duì)于戲劇來講，形式的創(chuàng)新，更加體現(xiàn)出生命力?！痘浠ㄩ_》把二人臺(tái)唱成歌劇，從傳統(tǒng)俗文化硬整成高雅藝術(shù)，充分調(diào)動(dòng)了舞臺(tái)背景效果、音響效果、字幕提示，特別是在語(yǔ)言方面的突破，既有方言特色有普通話味道，就是南方人也基本能聽懂看懂，確實(shí)給人產(chǎn)生很大的震撼力，這是我始料不及的。語(yǔ)言的突破，是這場(chǎng)大型歌劇演出成功地方關(guān)鍵之一。地方劇目搞普通話，肯定有過嘗試。晉劇和北路梆子進(jìn)京獻(xiàn)戲，就嘗試用普通話念白，效果不能說不好。當(dāng)然，《花落花開》的年輕演員，雖然也有些念白、唱腔接近或使用普通話，但更多的還是當(dāng)?shù)胤窖?，并沒有不倫不類的感覺，倒覺得很新奇。再說，現(xiàn)在好多節(jié)目當(dāng)中，中國(guó)話里經(jīng)常還冒出幾句外國(guó)話，這叫與時(shí)俱進(jìn)，與國(guó)際接軌嗎。中國(guó)的地方小劇種很多，比如秦腔、黃梅戲、越劇、川劇、呂劇、豫劇以及湖南花鼓戲、江西采茶戲、福建梨園戲、高甲戲等，保存原來的方言習(xí)慣固然好，但在語(yǔ)言上不作革新，墨守成規(guī)，說是保留了原汁原味，其實(shí)硬是不讓觀眾聽懂（局限在狹小的圈子里），就難以發(fā)展，甚至?xí)s、枯竭。現(xiàn)實(shí)難道不是這樣嗎？唱腔的突破，同樣是這場(chǎng)大型歌劇演出成功地方關(guān)鍵之一。二人臺(tái)的革新，其實(shí)，在很大程度上就是唱腔上的革新?！痘浠ㄩ_》中的主要演員月清的扮演著，生活中肯定講普通話，從她的演唱中，非常鮮明地體會(huì)到了。特別是唱腔里吸收了歌劇《江姐》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等曲調(diào)，顯示了大氣魄，也充分調(diào)動(dòng)了觀眾的情緒，把二人臺(tái)的俗文化與高雅藝術(shù)進(jìn)行成功嫁接，充分彰顯了大型歌劇的魅力和震撼力。當(dāng)然大型歌劇的舞臺(tái)效果的重要性，這里就不再贅述了。研究二人臺(tái)，作一番考證是必要的。資料顯示，二人臺(tái)（西路）主要流行于內(nèi)蒙古中西部地區(qū)呼和浩特市、包頭市、巴彥淖爾市、鄂爾多斯市、烏蘭察布市、烏海市與錫林郭勒盟南部的農(nóng)區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)。這些地區(qū)的農(nóng)牧民許多都是晉、陜、冀移民。二人臺(tái)誕生初期，僅是一種簡(jiǎn)單的說唱藝術(shù)，表演形式僅局限于走街串巷打地?cái)偟拿耖g活動(dòng)，演唱的劇目大多反映當(dāng)時(shí)生活在社會(huì)最底層的窮苦大眾的悲慘生活，曲調(diào)單一而悲傷，因此它的發(fā)展史是緩慢的，在新中國(guó)成立前，還是一個(gè)不成熟的地方小戲。那時(shí)，二人臺(tái)地位低下，被稱為“玩藝兒”。二人臺(tái)藝人被稱為“打玩藝兒”的，過著顛沛流離、賣藝乞討的生活。二人臺(tái)在山西省最流行的地方首推河曲縣，其次還有保德、陽(yáng)高、定襄等地?！倍伺_(tái)是晉陜冀百姓走口外走出來的，沒有走口外就不會(huì)有二人臺(tái)，有了兩百年的走口外，才慢慢孕育出了二人臺(tái)。筆者感覺，雖說生長(zhǎng)在二人臺(tái)藝術(shù)之鄉(xiāng)，很難說對(duì)二人臺(tái)有多大興趣（恕筆者直言）。相信各位一定與筆者有同感。但偶然間看了《花落花開》，竟會(huì)有那么多的想法，筆者忽然覺得，作為“土著居民”，對(duì)本土出產(chǎn)的戲劇，似乎生出一種肩負(fù)振興的責(zé)任感抑或使命感來。筆者是學(xué)中文的，不是學(xué)戲劇的，當(dāng)然不懂戲劇，甚至天生就五音不全。這無關(guān)緊要。其實(shí)，喜歡不喜歡，常常在一念間。愛自己的家鄉(xiāng)，要努力學(xué)會(huì)珍愛自己家鄉(xiāng)的藝術(shù)。要想二人臺(tái)從農(nóng)村走向城市，從天然俗文化蛻變成高雅藝術(shù)，從方言土語(yǔ)向普通話方向發(fā)展，內(nèi)容編排一定要跟上時(shí)代步伐。任何藝術(shù)形式，都是在不斷發(fā)展中形成的。過去我們耳熟能詳?shù)亩伺_(tái)經(jīng)典曲目，如《打金錢》、《走西口》、《王成賣碗》、《掛紅燈》等，唱了幾十年，現(xiàn)在很多時(shí)候還在唱，實(shí)在是來老掉牙了。于是就有人呼吁，不能老是“掛不完的紅燈，打不完的金錢，走不完的西口，拜不完的大年”。說的是內(nèi)容方面的創(chuàng)新。從傳統(tǒng)來講，二人臺(tái)的生存土壤在農(nóng)村，但隨著農(nóng)村人口不斷涌入城市，二人臺(tái)也不得不走農(nóng)村包圍城市的道路。二人臺(tái)是一種濃濃的鄉(xiāng)情，它是寄托情感的圣地，是老百姓精神生活的天堂。短小活潑的劇情、豐富細(xì)膩的情感、粗獷豪放的舞蹈、悠揚(yáng)高亢的曲調(diào)、風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言表達(dá)，深受廣大群眾的喜愛。以呼和浩特市為例，在城郊結(jié)合部，二人臺(tái)小劇團(tuán)十分盛行，這可能是從農(nóng)村來的打工族主要居住在城郊結(jié)合部的原因吧。還有就是一些酒店、歌廳，土炕、方桌、啤酒、烤串構(gòu)成了這里的特有氛圍；一架電子琴或揚(yáng)琴、一對(duì)男女搭檔形成了這里的演出班底；一曲曲“葷素”搭配的二人臺(tái)小調(diào)直唱得客人酒興大增……地道的地方方言、純正的唱腔，正宗的舞臺(tái)表演風(fēng)格贏來了在座客人陣陣掌聲。主要服務(wù)對(duì)象，是城里喜歡二人臺(tái)的各色人等，當(dāng)然也有的是為招待外地客人。在民間演出，二人臺(tái)哪種逗趣而不乏寓教、詼諧而不乏莊重，是非?？少F的。