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魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)和怪誕行為學(xué)的區(qū)別

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問題描述:

魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)和怪誕行為學(xué)的區(qū)別希望能解答下

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從字面理解,怪誕行為學(xué),主要是研究行為的,以怪誕、離奇、冒似不可理解的一些行為做為研究對(duì)象,而怪誕行為心理學(xué)則是把行為和心理聯(lián)合起來進(jìn)行研究的學(xué)問。

雖然我們知道行為和心理是兩個(gè)領(lǐng)域,但又是緊密相關(guān)的,行為是心理的外衣,行為是心理的表達(dá)和反映,有什么樣的心理就有什么樣的行為,有什么樣的行為就意味著可能是某種心理。所以,怪誕行為心理學(xué)的研究更傾向于怪誕行為背后的心理特點(diǎn),這下就把行為和心理結(jié)合起來研究了,這樣的結(jié)果會(huì)更準(zhǔn)確、也更深入。其實(shí)看似怪誕行為的背后,都有普通心理的支撐,本質(zhì)上仍然是個(gè)人需求的外在行為化表現(xiàn),也就是怪誕行為也代表了人們的內(nèi)心需求表達(dá),也是為了滿足需求而來的,所以,不管什么行為,圍繞需求這一點(diǎn),就好理解了。

魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)和怪誕行為學(xué)的區(qū)別

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