校訓(xùn)校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)??? 習(xí)慣/責(zé)任/立德/礪志、榮譽/國家? 校訓(xùn)乃一校之魂。
校訓(xùn)，作為一個標尺，激勵和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開學(xué)校多年的人也會將校訓(xùn)時刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標。同時它也是一種文化，是一種面向社會的精神標志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。? 校訓(xùn)是學(xué)校工作的內(nèi)容之一，也是學(xué)校德育的一種載體，校訓(xùn)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。? 校訓(xùn)，是將辦學(xué)理念、道德要求、工作風(fēng)格、生活態(tài)度等概述為警示格言的簡潔規(guī)定，一旦概述就張榜昭示，成為師生遵循之道，逐日養(yǎng)成習(xí)慣。它是校風(fēng)的初生態(tài)。當(dāng)然，各個學(xué)校如何進行概括，又必須群策群力，集合群眾的頭腦，反映學(xué)校的特色。校訓(xùn)要通過頒發(fā)的形式成為規(guī)定，讓師生遵守。遵守就是規(guī)則，就是守則，就是告示，甚至是訓(xùn)斥。因此，一旦產(chǎn)生了校訓(xùn)，就不要使之流于形式，成為擺設(shè)，而要通過評模創(chuàng)優(yōu)等活動，鼓勵校訓(xùn)的模范踐履者，立為標兵，廣為表彰，校訓(xùn)則終將成為校風(fēng)，成為學(xué)校師生行為的無聲命令和自動規(guī)約，久之見遠，便養(yǎng)成風(fēng)氣。? ???校風(fēng)? 誠信????勤奮??秩序??規(guī)范??環(huán)境和諧?????進取自信?勤奮?團結(jié)?進取?創(chuàng)新? 優(yōu)良?的校風(fēng)是學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標的集中體現(xiàn)，是培育優(yōu)良學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的根本保證，它全面地反映出一個?學(xué)校的精神面貌和辦學(xué)水平。每個學(xué)校都應(yīng)該建立起優(yōu)良的校風(fēng)并顯示出自身的特色。? ?? “風(fēng)”，風(fēng)氣、風(fēng)尚也。校風(fēng)是一所學(xué)校所特有的占主導(dǎo)地位的行為習(xí)慣和群體風(fēng)尚，體現(xiàn)為一種獨特的?心理環(huán)境，它穩(wěn)定而具有導(dǎo)向性。：“校風(fēng)是一個學(xué)校內(nèi)的人物在各方面生活上所表?現(xiàn)出來的一種態(tài)度和趨向。所謂人物是：校長、教職員、學(xué)生、校設(shè)等；所謂各方面的生活是：學(xué)藝、健康、?社交、服務(wù)等；所謂態(tài)度及趨向是：適合時代、環(huán)境及他種情形的要求等。由這種種要素融合成的?空氣?，?就是所謂的校風(fēng)”。
①目標的一致和角色、任務(wù)的不同，使學(xué)校人物具有方向及內(nèi)涵一致而表現(xiàn)方式略異的相?對獨立的心理傾向，具體表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)者的工作作風(fēng)、教師的教學(xué)作風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和職工的工作作風(fēng)。這也是?校風(fēng)的基本構(gòu)成。在學(xué)校這一人物集合體中，學(xué)生是占絕對多數(shù)的，他們學(xué)習(xí)風(fēng)氣的好壞，品德言行的優(yōu)?劣，直接關(guān)系到校風(fēng)的質(zhì)量。因此，學(xué)風(fēng)最容易體現(xiàn)為校風(fēng)，是校風(fēng)建設(shè)的歸宿。校長，是教育家，是學(xué)校的?組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，優(yōu)良的校風(fēng)要靠他們?nèi)コ珜?dǎo)，有什么樣的校長就會有什么樣的校風(fēng)。因此，以校長為首的領(lǐng)?導(dǎo)集體的工作作風(fēng)是形成優(yōu)良校風(fēng)的關(guān)鍵因素。教師，則是學(xué)校辦學(xué)思想、教育方針、政策的執(zhí)行者，他們對?學(xué)生的接觸是直接的、頻繁的，教師給學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”，其思維方式、治學(xué)態(tài)度、行為準則無不直?接制約著學(xué)生的品德、言行和知識的積累、才能的增長，因而，教風(fēng)之于學(xué)風(fēng)，其影響是直接的、重要的、具?有鮮明的導(dǎo)向性，起著決定性作用，是校風(fēng)建設(shè)中的主導(dǎo)因素。那么，領(lǐng)導(dǎo)對于學(xué)生呢？其接觸便相對地表現(xiàn)?為間接的少量的，而對于教師的接觸才是直接的經(jīng)常的。因而，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)對教風(fēng)的影響是直接的，對于學(xué)風(fēng)便?是間接的。這樣，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)之間便形成一種相對的單鏈關(guān)系：領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)→教風(fēng)→學(xué)風(fēng)。當(dāng)然，他?們之間也在一定程度上存在著反作用。至此，我們便可得出這樣的結(jié)論：沒有好的領(lǐng)導(dǎo)，沒有領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)，形?成不了好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，也就沒有好的校風(fēng)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須依靠廣大教師培育起優(yōu)良的教風(fēng)，才能帶動起優(yōu)良?的學(xué)風(fēng)，進而使優(yōu)良校風(fēng)形成。? ?? 什么是校風(fēng)？校風(fēng)是一所學(xué)校師生員工所共同具有理想、志向、愿望和行為習(xí)慣等多因素的綜合，是一種精神狀態(tài)和行為風(fēng)尚。校風(fēng)是一種無聲的命令，校風(fēng)一經(jīng)形成，便成為一種巨大的教育力量，一種習(xí)慣勢力，是優(yōu)良的傳統(tǒng)，是優(yōu)良校風(fēng)，它可以促人奮發(fā)向上。消極的是歪風(fēng)邪氣，是惡劣校風(fēng)，是破壞因素，對不起腐蝕作用。? 一所學(xué)校師生的工作、學(xué)習(xí)和生活，處在兩環(huán)境中，一個是物質(zhì)環(huán)境，就是校舍、場地、教學(xué)設(shè)備等；一個是精神環(huán)境，就是風(fēng)氣，即校風(fēng)。近年來，我們各學(xué)校在十分重視校舍、設(shè)備等物質(zhì)環(huán)境建設(shè)的同時，也著手抓了精神環(huán)境的建設(shè)。但如何把校風(fēng)規(guī)范成文，很值得研究。? 教育的本質(zhì)是教書育人。學(xué)校通過教書這個手段來塑造人的美好心靈，為四化建設(shè)培養(yǎng)人才。校風(fēng)是一種精神力量，這種精神力量在育人過程中有著特殊的作用，這種特殊作用是任何規(guī)章制度和任何管理機構(gòu)都不能代替的。? ?? 學(xué)校的優(yōu)良校風(fēng)，有的從思想作風(fēng)、品德行為、儀表衣著、校容校貌、秩序紀律、清潔衛(wèi)生等方面加以敘述，形成條文。也有的把校風(fēng)精神概括為幾句話。但不管怎么表達，建立優(yōu)良校風(fēng)的目標是建立集體榮譽感和光榮感。要造成一種奮發(fā)圖強，積極向上的集體的輿論，一股集體的凝聚力。? ???教風(fēng)? 樹德/煉能/盡職/嚴謹/愛生/育人敬業(yè)愛生?嚴謹教學(xué)???? 教師風(fēng)范是教師的世界觀、人生觀、價值觀、道德修養(yǎng)、知識水平、文化水準、精神面貌等的綜合表現(xiàn)，是教師的德與才的統(tǒng)一。教師風(fēng)范是教師隊伍素質(zhì)的核心，是學(xué)校品牌和校風(fēng)的象征。教師的教風(fēng)不僅表現(xiàn)在課堂教學(xué)及各項教學(xué)活動中，也表現(xiàn)在科學(xué)研究和學(xué)術(shù)活動中，還表現(xiàn)在教書育人和為人師表等方面。? ???學(xué)風(fēng)? 勤學(xué)深思嚴謹求實?勤學(xué)、多思、善問、實踐? :...學(xué)風(fēng):樂學(xué)?好思?團結(jié)?創(chuàng)新,“立志、自強、勤學(xué)、探索”??? 學(xué)風(fēng)：善學(xué)、明理、篤志、奮進校風(fēng):?愛國?守紀?勤奮?健美?教風(fēng):?敬業(yè)?奉獻?求實?創(chuàng)新?學(xué)風(fēng):?奮發(fā)?探索?團結(jié)?進取校園環(huán)境清雅,校風(fēng)淳樸,教風(fēng)嚴謹,學(xué)風(fēng)濃郁校?訓(xùn)：陽光???和諧???成功? 校?風(fēng)：求索?求真?求實?求新????教?風(fēng)：立德?立言?立行?立業(yè)?學(xué)?風(fēng)：自信?自尊?自律?自強? 校風(fēng):愛國愛校?文明向上?教風(fēng):敬業(yè)嚴謹?務(wù)實創(chuàng)新?學(xué)風(fēng):好學(xué)善思?博讀爭先?校訓(xùn):正直守紀?勤勞團結(jié)校風(fēng):團結(jié)?務(wù)實?勤懇?正氣?教風(fēng):敬業(yè)?愛生?博學(xué)?創(chuàng)新?學(xué)風(fēng):勤學(xué)?善思?惜時?篤行? 善學(xué)：即善于學(xué)習(xí)，勤于攻讀。古人云：“善學(xué)者師逸而功倍”。今人說，做人就是讀人生，讀書就是優(yōu)化人生。? 要達到善學(xué)，還需要完成這幾方面的“轉(zhuǎn)變”：從“被動”向“主動”轉(zhuǎn)變，從“盲目隨意”向“自學(xué)調(diào)節(jié)”轉(zhuǎn)變，從單純“吸收儲蓄”向“加工整理”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變。? 明理：即明白道理，把握真理，明察事理。???? 學(xué)風(fēng)有二種含義，一是指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；
二是指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。有時也特指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。?? 學(xué)生與教師之間，是一種互動關(guān)系；學(xué)風(fēng)與教風(fēng)之間，是一個互動體。教風(fēng)不立，學(xué)風(fēng)不樹；教風(fēng)不端，學(xué)風(fēng)不正。反之，沒有良好的學(xué)風(fēng)，也不能激勵良好的教風(fēng)。? 學(xué)風(fēng)是一個廣義概念，首先從整體而言，學(xué)風(fēng)體現(xiàn)于校風(fēng)上。校風(fēng)在很大程度上是學(xué)校這個大環(huán)境體現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，這是與學(xué)校的統(tǒng)籌管理密切相關(guān)的。學(xué)校管理得好，必將帶動整個學(xué)校的風(fēng)氣，從而影響每個同學(xué)的精神狀態(tài)。其次，學(xué)風(fēng)還體現(xiàn)在校園秩序上。同學(xué)之間能建立和諧統(tǒng)一的人際關(guān)系，形成互助友愛的風(fēng)尚，沒有不文明行為的橫行霸道，健康積極的理念能夠成為主流，也必將營造一個濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。此外，學(xué)風(fēng)還體現(xiàn)在課堂紀律上。學(xué)生中普遍存在著逃課現(xiàn)象，尤其對自己不喜愛的課程，便無視學(xué)校的規(guī)章制度，或者是明目張膽地在課上睡覺、聊天，毫不顧及老師的感受。分析其中的原因，就是缺乏對知識重要性的認識，片面地認為只要學(xué)好基礎(chǔ)課程和專業(yè)課就好了，殊不知，人的素質(zhì)的提高是需要各方面知識作為儲備的，沒有扎實的知識功底，任何一門課都不能學(xué)好。更何況隨著時代的發(fā)展，如果僅靠那點知識，怎能在競爭激烈的社會中生存
