左眼重要還是右眼重要？文學(xué)藝術(shù)重在修心。

科學(xué)技術(shù)重在修物。兩者對于人同樣重要。十八世紀(jì)，西方開始科學(xué)革命，進(jìn)而導(dǎo)致工業(yè)革命，直至現(xiàn)在的信息革命，引領(lǐng)了世界。但現(xiàn)在西方已經(jīng)開始反思，單純重視科學(xué)的作用正在將社會(huì)引入歧途，所以他們開始反過來尋找人文的道路，這個(gè)過程中，他們逐漸意識到，中國幾千年的人文精神的獨(dú)特價(jià)值。而我們中國人，過程剛好相反，鴉片戰(zhàn)爭后，崇拜西方科技文明，對自己的人文傳統(tǒng)基本放棄，期間出現(xiàn)過“全盤西化”傾向。直至今天，國學(xué)熱的出現(xiàn)，反映了我們中國人也開始意識到，祖先的文學(xué)藝術(shù)里蘊(yùn)藏著真正讓人心安定，讓社會(huì)安定的內(nèi)容。補(bǔ)充下，不是中國人不聰明，搞不了科學(xué)技術(shù)。事實(shí)上，直到明末的時(shí)候，中國的科技水平獨(dú)步世界（比如，那會(huì)明朝的紅衣大炮堪稱當(dāng)時(shí)世界的洲際導(dǎo)彈）。而在中國人文傳統(tǒng)中，對科技始終持保留態(tài)度，因?yàn)槭ベt們認(rèn)為，科技發(fā)展會(huì)導(dǎo)致人們的物欲橫流，所謂奇淫技巧——這一點(diǎn)只要看看當(dāng)下的世界，就不得不佩服圣賢們的遠(yuǎn)見。正是基于這樣的理念，歷代中國的社會(huì)精英們對科技始終保持一個(gè)不提倡的態(tài)度。