1.?？莆墨I(xiàn)學(xué)著作大量涌現(xiàn)在中國古代文學(xué)領(lǐng)域，有張君炎的《中國文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)》，作者在《后記》中說：“它主要探討、研究和介紹有關(guān)中國古典文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)的基本理論與知識、古典文學(xué)的主要文獻(xiàn)與書目以及檢索古典文學(xué)文獻(xiàn)的基本方法與有關(guān)參考工具書。

”徐有富主編的《中國古典文學(xué)史料學(xué)》主要探討收集、鑒別、整理、利用古典文學(xué)史料的規(guī)律和方法，也是一部典型的古典文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)著作。此后傅璇琮還主編了《中國古典文學(xué)史料研究叢書》，正在按時(shí)代與文體陸續(xù)出版。該叢書之外，也有不少史料學(xué)著作，我們就不一一介紹了在中國古代史領(lǐng)域，僅以《中國歷史文獻(xiàn)學(xué)》為書名的，就有王余光著的，武漢大學(xué)出版社1988年版；張家璠、黃寶權(quán)主編的，廣西師范大學(xué)出版社1989年版；楊燕起、高國杭著的，書目文獻(xiàn)出版社1989年版，北京圖書館出版社2003年第2版；謝玉杰、王繼光著的，民族出版社1999年版；曾貽芬、崔文印著的，學(xué)苑出版社2001年版；黃愛平主編的，中國人民大學(xué)出版社2010年版。這些書各具特色，大多探討了中國歷史文獻(xiàn)學(xué)理論，總結(jié)了中國歷史文獻(xiàn)學(xué)的歷史，論述了中國歷史文獻(xiàn)學(xué)的內(nèi)容。在古代史研究領(lǐng)域還有不少史料學(xué)著作，我們就不再羅列了。在中國古代哲學(xué)領(lǐng)域，首先要提到的是馮友蘭的《中國哲學(xué)史史料學(xué)初編》，該書探討了史料學(xué)理論，指出：“怎樣收集史料，如何求‘全’；怎樣審查史料，如何求‘真’；怎樣了解史料，如何求‘透’？回答和解決這些問題，就是史料學(xué)的主要內(nèi)容?！痹摃€系統(tǒng)介紹了各時(shí)期哲學(xué)史史料，是一部中國古代哲學(xué)文獻(xiàn)學(xué)的力作。在該書的影響下，張岱年著有《中國哲學(xué)史史料學(xué)》、劉建國著有《中國哲學(xué)史史料學(xué)概要》、劉文英主編有《中國哲學(xué)史史料學(xué)》。劉文英書晚出，除系統(tǒng)介紹哲學(xué)史史料外，還對中國哲學(xué)史史料學(xué)的理論與方法做了系統(tǒng)而詳細(xì)的論述。在中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域也持續(xù)出版了不少文獻(xiàn)學(xué)著作，如秦玉龍的《實(shí)用中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)》；薛鳳奎的《中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)》；馬繼興的《中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)》；徐國仟的《中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)概論》；張如清等的《中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)綱要》；趙法新的《中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)》；嚴(yán)繼讕、張如青主編的《中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)》；嚴(yán)繼讕、顧植山的《中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)》等。中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)實(shí)為中醫(yī)古典文獻(xiàn)學(xué)，此類著作一般都討論了中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)的性質(zhì)和研究對象，論述了中醫(yī)文獻(xiàn)的形成、發(fā)展、整理和運(yùn)用問題，包括中醫(yī)文獻(xiàn)的源流、類型、載體、版本、?？?、注釋、考證、編纂、檢索等。

2. 分支文獻(xiàn)學(xué)著作碩果累累目錄學(xué)起步較早，成果尤為豐富。如劉咸炘的《目錄學(xué)》；余嘉錫的《目錄學(xué)發(fā)微》；來新夏的《古典目錄學(xué)》；徐有富的《目錄學(xué)與學(xué)術(shù)史》，其余恕不一一列舉。臺灣學(xué)者非常重視目錄學(xué)，成果頗豐，難以縷陳。版本學(xué)也是研究得比較充分的分支學(xué)科，特別值得注意的是葉德輝的《書林清話》，以豐富的資料為古籍版本學(xué)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。最早以版本命名的版本學(xué)著作當(dāng)推錢基博的《版本通義》。程千帆、徐有富的《校讎廣義·版本編》為版本學(xué)建立了一個(gè)完整的學(xué)科體系。李致忠的《古籍版本鑒定》以豐富的實(shí)例論述了古籍版本鑒定的方法。曹之的《中國古籍版本學(xué)》也為資料翔實(shí)的版本學(xué)力作。?？睂W(xué)研究成果首先要提到陳垣的《元典章校補(bǔ)釋例》（又名《?？睂W(xué)釋例》），作者所總結(jié)的“校法四例”，即對校法、本校法、他校法、理校法為學(xué)者所普遍接受。王叔岷的《斠讎學(xué)》對文獻(xiàn)訛誤情況，以及校勘的歷史、?？钡膽B(tài)度與方法作了全面總結(jié)。程千帆、徐有富的《校讎廣義·?？本帯穼π？睂W(xué)作了全面、系統(tǒng)、清晰的闡述，余不詳述。典藏學(xué)就現(xiàn)代著作而言，特別值得注意的有陳登原的《古今典籍聚散考》，程千帆、徐有富的《校讎廣義·典藏編》是迄今為止最全面、最完整的典藏學(xué)專著。任繼愈主編的《中國藏書樓》，內(nèi)容頗豐，值得關(guān)注。辨?zhèn)螌W(xué)首先要提到梁啟超的《古書真?zhèn)渭捌淠甏?，?《總論》部分對辨?zhèn)螌W(xué)理論作了全面論述。其《分論》部分對《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》等文化典籍的真?zhèn)巫髁朔謩e評價(jià)。張心澂的《偽書通考》也是一部辨?zhèn)螌W(xué)力作，其《總論》部分論述了辨?zhèn)螌W(xué)理論，接著就對經(jīng)部、史部、子部、集部、道藏、佛藏中的偽書作了辨?zhèn)喂ぷ?。此后，鄭良樹又編著?《續(xù)偽書通考》，書前有代序一篇《論古籍辨?zhèn)螌W(xué)的新趨勢》。作者還在此基礎(chǔ)上著有《古籍辨?zhèn)螌W(xué)》，該書是古籍辨?zhèn)纬蔀橐婚T獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。輯佚學(xué)專著以王玉德的《輯佚學(xué)稿》為最早。曹書杰的 《中國古籍輯佚學(xué)論稿》是首部獨(dú)立刊行的輯佚學(xué)專著。該書對輯佚學(xué)的性質(zhì)、研究對象、任務(wù)、內(nèi)容、歷史，以及輯佚的方法，作了全面、系統(tǒng)而深入的闡述。郭國慶的《清代輯佚研究》則是輯佚學(xué)斷代研究的最新成果。

3. 出土文獻(xiàn)研究成就卓著王國維提出二重證據(jù)法，并利用出土文獻(xiàn)在學(xué)術(shù)研究中取得突出成就后，學(xué)界對出土文獻(xiàn)的研究越來越重視，并逐步形成了一些專門學(xué)問，現(xiàn)略舉一些通論性著作為例：甲骨學(xué)如吳浩坤、潘悠的《中國甲骨學(xué)史》，王明閣的《甲骨學(xué)初論》，王宇信的 《甲骨學(xué)通論》。敦煌學(xué)如榮新江的《敦煌學(xué)十八講》，劉進(jìn)寶的《敦煌學(xué)通論》，郝春文的 《二十世紀(jì)的敦煌學(xué)》，李正宇的 《敦煌學(xué)導(dǎo)論》。簡帛學(xué)如鄭有國的《中國簡牘學(xué)綜論》，沈頌金的《二十世紀(jì)簡帛學(xué)研究》，張顯成的 《簡帛文獻(xiàn)學(xué)通論》，李寶通、黃兆宏的《簡牘學(xué)教程》。金石學(xué)如馬衡的《中國金石學(xué)概要》，朱劍心的《金石學(xué)》，陸和九的 《中國金石學(xué)講義》，毛遠(yuǎn)明的《碑刻文獻(xiàn)學(xué)通論》。

4． 其他文獻(xiàn)類型研究在各類非出土文獻(xiàn)中，總集和別集，類書和叢書，方志、譜牒和檔案都是研究得比較多的類型，其中方志研究與檔案研究都形成了專門學(xué)問，現(xiàn)略述如下：方志學(xué)研究成果頗豐，如傅振倫《中國方志學(xué)通論》，來新夏的《方志學(xué)概論》，林衍經(jīng)的《方志學(xué)綜論》，倉修良的《方志學(xué)通論》，黃葦?shù)摹斗街緦W(xué)》，陳光貽的《中國方志學(xué)史》，陸奇的《中國現(xiàn)代方志學(xué)》，盧萬發(fā)的 《方志學(xué)原理》，王德恒的《中國方志學(xué)》等等。各書大致都論述了方志學(xué)的性質(zhì)、研究對象，以及方志的種類、作用、基本特征等檔案學(xué)研究專著有吳寶康主編的《檔案學(xué)概論》，黃有勛、劉文杰、雷榮廣的 《檔案文獻(xiàn)學(xué)》，周雪恒主編的 《中國檔案事業(yè)史》，秦國經(jīng)的《明清檔案學(xué)》，李財(cái)富的《中國檔案學(xué)史論》。以上僅舉一些通論性著作為例，其實(shí)相關(guān)論著數(shù)量巨大，這也為文獻(xiàn)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。