自然科學屬于科學中的一個大類，用形而上和形而下來區(qū)分，科學屬于形而上，是道的學問，科學的名稱叫自然規(guī)律，是看不見摸不著的。
技術(shù)屬于形而下，屬于器的學問，是看得見摸得著的學問，老子在說，道生一，一生二，二生三，三生萬物，莊子說，道在屎尿中，道在萬物中，莊子指出道就在器之中，老子指出，萬物（器）的道是相通的，但古代圣人對道的理解層次也僅限于此，無法將道和器聯(lián)系起來直接描述出來。科學是先把道（假設）直接描述出來，再用器（實驗）檢驗所描述的道是否正確，為了描述的道可以用實驗檢驗，就必須要求所描述的道（假設）有東西可檢驗，可檢驗的東西是指大家都不知道的，只是猜測應該存在的東西，這東西必須可以使用實驗檢驗的方法證明是否存在的，這叫可證偽，愛因斯坦把科學總結(jié)為形式邏輯＋實驗檢驗，這就是科學方法，也是科學思想。老子莊子只能感覺到道的存在，但無法做到直接把道描述出來，所以無法用實驗證明所感悟的道是否正確，也由于沒有將道直接描述出來，別人看到的是他們的感悟，并與各人各自的感悟融合，就得出了各種各樣的解釋，科學由于直接把道描述出來了，所以只存在看懂了和沒看懂的人，對于看懂的人來說，都會得到同一種解釋，而不會有各種各樣不同的解釋。注：技術(shù)是經(jīng)驗類的，包括老子和莊子感悟的道，也是經(jīng)驗感悟，以科學方法來劃分，屬于技術(shù)性理論，不是科學理論，陰陽五行等中國哲學都屬于技術(shù)性理論。
