在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，很多人會(huì)認(rèn)為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)是針鋒相對(duì)的矛盾；事實(shí)上，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)就像是一顆樹上結(jié)出的兩種不同的果實(shí)。

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的問題是一樣，即二者都是對(duì)市場運(yùn)行規(guī)律的研究，但是研究問題的角度和方向卻是不同的。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是，市場應(yīng)該是什么樣子，是對(duì)市場宏觀趨勢(shì)的把握；而行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是，真實(shí)市場實(shí)際是什么樣子，是對(duì)市場微觀運(yùn)行的探索。也正是由于二者研究方向這一底層邏輯上的差異，致使它們分別長出了不同的果實(shí)——傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)我們?nèi)绾稳ヌ剿魇袌鲩L期的價(jià)值規(guī)律；行為經(jīng)濟(jì)學(xué)要求我們更加關(guān)注一定時(shí)期內(nèi)人的錯(cuò)誤行為，以及如何利用這些錯(cuò)誤行為在逆向操作。所以，很多時(shí)候，對(duì)于具體的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象和問題，我們都需要傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的配合運(yùn)用。