建筑場(chǎng)地設(shè)計(jì)中考慮的因素1、使用者的使用時(shí)間使用者不同時(shí)間的使用會(huì)在很大程度上影響場(chǎng)地設(shè)計(jì)，時(shí)間對(duì)于不同的人具有不同的價(jià)值意義，而相對(duì)應(yīng)的是不同的時(shí)間段里不同的人群也會(huì)有其對(duì)場(chǎng)所的不同需求。

比如一般用于晚上活動(dòng)的酒吧或者派對(duì)的場(chǎng)地設(shè)計(jì)，就應(yīng)該更多的去考慮晚上人們對(duì)場(chǎng)地的需要以及場(chǎng)地設(shè)計(jì)的效果，把設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在燈光、夜景的處理上。同時(shí)考慮到晚上與白天人群對(duì)空間上的使用情況不同，如何讓光線照度，燈具密度，道路布置，場(chǎng)地鋪裝以及整體搭配更加符合晚上人群的使用就顯得尤為重要。

2、使用者的使用習(xí)慣對(duì)于一些具有特殊要求、特殊功能的場(chǎng)地空間，需要對(duì)這類(lèi)使用人群的行為方式、日常習(xí)慣進(jìn)行大量的數(shù)據(jù)調(diào)查，形式包括：訪談，問(wèn)卷，觀察，行為痕跡分析等不同類(lèi)型的調(diào)查方式。在切實(shí)了解其對(duì)場(chǎng)地功能的使用狀況下，再有針對(duì)性的對(duì)場(chǎng)地布局，色彩搭配，形態(tài)構(gòu)成以及細(xì)部構(gòu)件進(jìn)行設(shè)計(jì)。以敬老院場(chǎng)地為例，由于其特殊人群的年齡階段和身體結(jié)構(gòu)，則應(yīng)該在多方面加以注意，創(chuàng)造出合適這類(lèi)群體的場(chǎng)地。

2. 1 功能布局上，應(yīng)以短簡(jiǎn)方便的聯(lián)系空間為主，盡量避免過(guò)多的迂回。

2. 2 色彩處理上，選擇淡雅明快的色彩基調(diào)--滿足老年人對(duì)于“恬適情趣”的向往。

2. 3 形態(tài)構(gòu)成上，需要平穩(wěn)，安定，常見(jiàn)的形態(tài)特征，盡量避免過(guò)于繁雜、夸張，具有明顯張力的空間形態(tài)。

2. 4 細(xì)部設(shè)計(jì)上，這是對(duì)老年人使用空間最需要重點(diǎn)考慮的環(huán)節(jié)。由于其身體機(jī)能的減弱，在座椅材質(zhì)、形狀，地面鋪裝圖案，扶手欄桿的舒適度以及臺(tái)階樓梯的高寬比，防滑條的處理上都需要在對(duì)老年人進(jìn)行大量觀察和調(diào)查的前提下進(jìn)行設(shè)計(jì)。

3、使用者的使用情緒上面一條滿足了使用者物質(zhì)功能的需要，而除此之外還應(yīng)該考慮使用者心理上的安慰。情緒是人類(lèi)對(duì)于外部世界的直接反應(yīng)；反過(guò)來(lái)，外界環(huán)境也能在很大程度上影響人們的情緒變化。情緒雖然是一種很主觀也很難捉摸的設(shè)計(jì)條件，但在基于大量統(tǒng)計(jì)的情況下，還是可以用一些數(shù)據(jù)反映出人們情緒對(duì)于不同場(chǎng)地空間的幾種基本認(rèn)識(shí)。特別是當(dāng)場(chǎng)地在為某種特定使用人群服務(wù)的情況下，這類(lèi)數(shù)據(jù)變得更加清晰和有說(shuō)服力。以醫(yī)院場(chǎng)地設(shè)計(jì)為例，我們知道醫(yī)院的使用主體是病人（除此之外還有家屬、醫(yī)務(wù)人員、服務(wù)人員），在身體不舒服的情況下，其情緒一般是比較消沉的。因此，在場(chǎng)地設(shè)計(jì)上，則應(yīng)盡量避免出現(xiàn)過(guò)多的灰色空間以及空間死角。空間處理上宜視線通透，采光良好，構(gòu)筑物應(yīng)積極高尚且色調(diào)明快。對(duì)原有地形進(jìn)行規(guī)整以達(dá)到合適的坡度起伏加強(qiáng)其空間感，避免出現(xiàn)較多的陰影區(qū)域。植被方面以常綠樹(shù)種為主（落葉樹(shù)木易引起患者衰落的情緒）。多種色彩的灌木進(jìn)行搭配種植，營(yíng)造出積極富有變化的植被景觀。

4、使用者的使用密度這一點(diǎn)不僅是旨在考慮個(gè)體對(duì)場(chǎng)地環(huán)境的使用和感受，而且通過(guò)對(duì)人與人之間在某一空間中的使用把人與物、人與人進(jìn)行綜合考慮。考慮當(dāng)人與人在使用空間相互影響時(shí)該如何在前期對(duì)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)。所以，這便要求設(shè)計(jì)者事先了解場(chǎng)地使用人群的數(shù)量在時(shí)間軸上的分布曲線。找出最大使用密度，最小使用密度以及其間的動(dòng)態(tài)相互關(guān)系，以此為根據(jù)對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行合理布置。比如，對(duì)汽車(chē)站場(chǎng)地空間進(jìn)行設(shè)計(jì)就應(yīng)該了解此車(chē)站在城市的地理位置以及重要程度，預(yù)計(jì)使用人群數(shù)量，年齡結(jié)構(gòu)分布并在不同時(shí)間段來(lái)進(jìn)行合理分析，達(dá)到既滿足人們對(duì)整個(gè)空間的使用效果，又滿足“不浪費(fèi)公共空間”的使用要求。而且，通過(guò)對(duì)不同時(shí)間段人群數(shù)量的分布狀態(tài)的利用，營(yíng)造出不同氛圍的公共空間--使空間具有了動(dòng)態(tài)的變化。

5、使用者的使用反饋場(chǎng)地設(shè)計(jì)不是一蹴而就，更不是一成不變的。在滿足前期規(guī)劃與設(shè)計(jì)的同時(shí)，還應(yīng)該建立“設(shè)計(jì)者--使用者”的長(zhǎng)效機(jī)制，在動(dòng)態(tài)中把握對(duì)場(chǎng)地環(huán)境形態(tài)的塑造和對(duì)不同人群的心理認(rèn)知--這一點(diǎn)應(yīng)該被設(shè)計(jì)者牢記，并且反映到初期對(duì)場(chǎng)地設(shè)計(jì)的考慮中來(lái)。通過(guò)周期性的對(duì)既有場(chǎng)地空間進(jìn)行觀察，記錄人們的使用頻率、效果、滿意度，對(duì)場(chǎng)地環(huán)境保持持續(xù)的設(shè)計(jì)認(rèn)知，加深對(duì)場(chǎng)地環(huán)境特征的理解，并最終反饋到對(duì)場(chǎng)地環(huán)境的塑造與再塑造上，使所設(shè)計(jì)的場(chǎng)地真正做到為人們所享用、所樂(lè)道，成為一種與人們活動(dòng)互相補(bǔ)充，與人們發(fā)展互相促進(jìn)的狀態(tài)，變成一處具有生命力富有場(chǎng)所感的空間形態(tài)。我想，這是作為今后建筑師的我們義不容辭的責(zé)任。通過(guò)上面的分析我們可以看到，將對(duì)人性誠(chéng)摯的考慮帶入到對(duì)場(chǎng)地的設(shè)計(jì)中來(lái)，這是對(duì)現(xiàn)有設(shè)計(jì)體制的一場(chǎng)變革，需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的“接受與否”的過(guò)程，但這場(chǎng)變革是符合人們的需要的，也是符合時(shí)代的發(fā)展的。建筑往往是一個(gè)基址上最重要的人工環(huán)境，是精神與物質(zhì)的載體。物質(zhì)可以通過(guò)具體的建造來(lái)完成，而精神需要與環(huán)境的共鳴設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到。西蒙茲認(rèn)為理想的居所是自然場(chǎng)址和景觀環(huán)境的最佳組合，并把這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度作為衡量居住成敗以及居住者適應(yīng)性、健康程度的標(biāo)準(zhǔn)。于是在建筑具體處理上往往通過(guò)分析場(chǎng)地，結(jié)合地形恰當(dāng)布置田園和建筑，適應(yīng)地質(zhì)構(gòu)造，盡量減少對(duì)現(xiàn)存生態(tài)系統(tǒng)的干擾，反映氣候條件并且考慮景觀的布局，強(qiáng)調(diào)最佳的效果，整合各種要素，營(yíng)造理想的人居環(huán)境。