正確而完全的模仿并非藝術(shù)目的。

丹納認(rèn)為，藝術(shù)應(yīng)當(dāng)力求形似的是對(duì)象的某些東西而非全部，是各個(gè)部分之間的關(guān)系與相互依賴(lài)，例如模仿對(duì)象的比例關(guān)系、姿態(tài)等。第二、最大的藝術(shù)宗派是把真實(shí)關(guān)系改變最多的。這個(gè)更好理解了，在藝術(shù)史上鼎鼎有名的人，如畢加索、馬爾克斯都是把真實(shí)的關(guān)系改變最多，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新流派的人，前者創(chuàng)建了立體主義繪畫(huà)，后者創(chuàng)建了魔幻主義文學(xué)。正確與完全的模仿，大多數(shù)人都能看懂，但如果藝術(shù)僅僅止步于此，恐怕社會(huì)不會(huì)進(jìn)步了。在這點(diǎn)上，藝術(shù)與科學(xué)是相通的，我們從看不懂，到試圖去看懂，這個(gè)過(guò)程驅(qū)使人類(lèi)不斷地?cái)U(kuò)大現(xiàn)實(shí)和精神的邊界。