《梅花易數(shù)》是古代漢族占卜法之一。

現(xiàn)在的八卦象數(shù)、梅花心易都是梅花易數(shù)的別稱。相傳為宋代易學家邵雍所著，是一部以易學中的數(shù)學為基礎(chǔ)，結(jié)合易學中的"象學"進行占卜的書，相傳邵雍運用時每卦必中，屢試不爽。梅花易數(shù)依先天八卦數(shù)理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣?！睹坊ㄒ讛?shù)》傳為宋代易學家邵雍所著，是一部以易學中的數(shù)學為基礎(chǔ)，結(jié)合易學中的"象學"進行占卜的書。相傳邵雍運用時每卦必中，屢試不爽;依先天八卦數(shù)理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。梅花易數(shù)可以產(chǎn)生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相，作為預測其發(fā)展趨勢的方法。從而可洞悉其先機達到知己知彼百戰(zhàn)百勝的效果。梅花易數(shù)之由來，相傳為麻衣、陳奇夷等一脈綿延傳下之秘法，后來成為北宋邵康節(jié)先生常用的心易神數(shù)。此數(shù)經(jīng)邵先生傳下后，也使易學在占筮領(lǐng)域上，更有其重大的實用價值，也由邵康節(jié)后，才改名為梅花易數(shù)。其名稱的來源，相傳有一天，邵康節(jié)先生進入梅花園賞花時，偶然見兩只麻雀在枝頭上爭吵，后又見此二雀忽然爭枝墜地，邵先生看到此種現(xiàn)象，即運用其心經(jīng)易數(shù)，認為不動不占，不因事不占，今見二雀無故爭枝墜地，怪哉!因覺有事而占之，斷曰:明日當會有一鄰女來攀折梅花，園丁不知而逐之，鄰女驚恐自梅樹跌下，傷到大腿。事后果然應驗。后之學者因認為此卦例特殊，竟能斷出與卦題不相干之事情來，為別種占法所不及，才將此種斷法命名為"梅花易數(shù)"?！睹坊ㄒ讛?shù)》根源于《易經(jīng)》，《易經(jīng)》在辨證法中"易"分為"不易"與"變易"，萬事萬物的發(fā)展均有定數(shù)與變數(shù)，定數(shù)有規(guī)律可循而變數(shù)無規(guī)律可循;定數(shù)中含有變數(shù)，變數(shù)中含有定數(shù)，無論定數(shù)還是變數(shù)其大局均不變。古今來多數(shù)習易者未區(qū)分開定數(shù)與變數(shù)，混淆這兩個概念。"定數(shù)"(規(guī)律)可根據(jù)事物的規(guī)律性預測其發(fā)展軌跡但不能預測細節(jié)，"變數(shù)"(無規(guī)律)因可變因素太多以至無法準確預測，況且預測理論體系的不完善也決定了預測的準確率。影響事物發(fā)展趨勢因素有很多，測算只是測算出定數(shù)因素，能測算其發(fā)展軌跡而不能測算所有細節(jié)，因為變數(shù)是變法無窮無法測準的。折疊八卦的基本含義乾:為天。五行屬性為金。代表天，也代表金屬或具有金屬性質(zhì)的東西。兌:為澤，五行屬性為金。代表沼澤，水性物，也代表金屬或具有金屬性質(zhì)的東西。離:為火，五行屬性為火。代表火、或具有火性的東西。震:為雷，五行屬性為木。代表雷，也代表樹木、或具有木性的東西。巽:為風，五行屬性為木。代表風，也代表樹木、或具有木性的東西?？?為水，五行屬性為水。代表水、或具有水性或流動性質(zhì)的東西。艮:為山，五行屬性為土。代表山，也代表具有土性的東西。坤:為地，五行屬性為土。代表地、大地，也代表具有土性的東西。