關(guān)于這個(gè)問題，尊敬的評委、各位辯手：今天我們圍繞文明行為是自律還是他律展開辯論。

我代表反方，認(rèn)為文明行為是自律而非他律。首先，我們需要明確文明行為的定義。文明行為是指遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等社會道德規(guī)范的行為。而自律是指在內(nèi)心深處自覺遵守道德規(guī)范，而不是被外部強(qiáng)制要求或者懲罰所驅(qū)使。首先，文明行為的本質(zhì)是道德行為，而道德行為的實(shí)現(xiàn)無法依靠外部的強(qiáng)制力量。如果我們只是出于外部的壓力而表現(xiàn)出文明行為，那么這種行為很難得到內(nèi)心的真正認(rèn)同和支持，也就難以持久地保持。相反，只有在內(nèi)心深處自覺認(rèn)同文明行為的價(jià)值，才能持續(xù)地表現(xiàn)出文明行為，這才是真正的自律。其次，如果我們把文明行為歸結(jié)為他律，那么我們就忽略了道德教育的重要性。道德教育的目的就是讓人們自覺遵守道德規(guī)范，而不是被迫遵守。如果我們只是依靠外部的規(guī)范和懲罰來規(guī)范人們的行為，那么我們就失去了道德教育的價(jià)值。相反，只有通過道德教育，讓人們內(nèi)心自覺地遵守道德規(guī)范，才能真正實(shí)現(xiàn)文明行為的自律。最后，文明行為的自律也體現(xiàn)了人類社會的進(jìn)步和文明的發(fā)展。自律的文明行為不僅可以促進(jìn)社會的和諧與穩(wěn)定，還可以激發(fā)人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。相反，如果我們只是依賴外部的規(guī)范和懲罰來規(guī)范人們的行為，那么我們就失去了文明行為所具有的積極意義。綜上所述，文明行為是自律而非他律。只有通過道德教育，讓人們內(nèi)心自覺地遵守道德規(guī)范，才能真正實(shí)現(xiàn)文明行為的自律，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。謝謝。