《劉三姐》，開(kāi)始是廣西的歌舞劇，后來(lái)經(jīng)過(guò)作曲家的改編，拍成電影。同時(shí)期的還有《五朵金花》，《阿詩(shī)瑪》，云南民歌拍成電影。

電影或是歌劇《劉三姐》中的插曲，都屬于中國(guó)廣西民歌，

無(wú)論是電影還是歌劇都是由著名民族歌唱家～傅錦華演唱的，

至于在藝術(shù)上有何特色？

請(qǐng)恕，本人只是一個(gè)老歌愛(ài)好者，并沒(méi)有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，只能淺談一下，

既然是廣西民歌，就必須體現(xiàn)廣西的地方特色，而《劉三姐》無(wú)論是電影還是歌劇，都絕對(duì)體現(xiàn)出廣西的地方特色了，

我們中國(guó)各地方的民歌，沒(méi)有高大上，

只是民歌小調(diào)，在加上地方特色，這就是中國(guó)民歌，

很喜歡《劉三姐》這部電影和里面的插曲，

這也是老一代中國(guó)音樂(lè)界精英，精心創(chuàng)作的經(jīng)典之一，

愿經(jīng)典永恒！

姐，也稱劉三妹、劉三娘，有關(guān)她的傳說(shuō)，從宋代起就有文字記載。一千多年來(lái)，劉三姐是廣西少數(shù)民族人民最熟悉的歌仙，壯族、漢族、瑤族、苗族等民族都把她說(shuō)成是本民族的歌祖、歌師或歌王。俗稱“如今廣西成歌海，都是三姐親口傳”。尤其是在壯族民間，關(guān)于劉三姐的傳說(shuō)更為廣泛，各地都把劉三姐看作是自己的家鄉(xiāng)人。盡管各地的說(shuō)法不一，但傳說(shuō)中的劉三姐是一個(gè)美麗、善良、聰明、勤勞、善歌的姑娘。她熱愛(ài)生活，追求自由，不畏強(qiáng)暴，以山歌為武器與財(cái)主、州官的禁歌迫害作不屈不撓斗爭(zhēng)。她敢于反抗，具有開(kāi)朗、活潑、倔強(qiáng)的可愛(ài)性格，是壯族勞動(dòng)?jì)D女的光輝形象。千百年來(lái)，劉三姐這個(gè)光輝形象一直活在壯族人民的心里，在壯族社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響。

廣西11個(gè)世居少數(shù)民族都是愛(ài)歌、善歌的民族，唱歌作樂(lè)，成為各民族民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。在廣西，不論是壯鄉(xiāng)瑤寨，還是苗嶺侗家，水鄉(xiāng)京島，一年四季都有對(duì)歌活動(dòng)，村寨交往要唱迎客歌、送客歌；節(jié)日盛會(huì)要唱開(kāi)堂歌；上山勞動(dòng)要唱山歌、木葉歌；男女聚會(huì)要唱情歌；婚姻嫁娶要唱酒歌、出嫁歌；兒童逗趣要唱兒歌、謎歌；老人仙逝要唱哭喪歌等等。唱歌成了廣西少數(shù)民族生活中不可缺少的組成部分，哪里有少數(shù)民族，哪里就有歌聲。因此，到過(guò)廣西的人，把廣西譽(yù)為“詩(shī)的家鄉(xiāng)，歌的海洋”。