以孔子為代表的儒家學(xué)派所倡導(dǎo)的"禮樂文化"是一份珍貴的文化遺產(chǎn)， 經(jīng)過創(chuàng)造性的借鑒和轉(zhuǎn)換，完全可以成為我國現(xiàn)代精神文明建設(shè)和制度建設(shè)的思想資源。

當(dāng)然，我們對儒家禮樂文化的借鑒并非簡單的繼承，而是批判地繼承和超越。我們應(yīng)該在歷史唯物主義和辯證唯物主義思想的指導(dǎo)下，以構(gòu)建社會主義和諧社會為宗旨， 用現(xiàn)代意識和眼光挖掘傳統(tǒng)禮樂文化中的合理因素， 發(fā)揚中華民族重禮節(jié)、尚美善的優(yōu)良傳統(tǒng)，建構(gòu)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活相適應(yīng)的禮儀規(guī)范和審美情趣。我們相信，通過吸收儒家傳統(tǒng)禮樂文化中的積極因素，完全可以實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)實的對接， 構(gòu)建起符合社會主義倫理道德和現(xiàn)代人文精神的新型道德規(guī)范、倫理規(guī)范和禮儀規(guī)范，并進(jìn)而構(gòu)建一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與人和諧相處、人與自然和諧相處的人性化的新型和諧社會，并對現(xiàn)代教育產(chǎn)生積極影響。