用三個(gè)關(guān)鍵詞可以解釋為什么彩陶被稱為中國(guó)藝術(shù)史的開端。

第一個(gè)關(guān)鍵詞是含蓄，人頭形器口彩陶瓶和世界上其他的同時(shí)期器物比，有自己含蓄的特點(diǎn)，在千年之前，這種含蓄的審美就產(chǎn)生了。第二個(gè)關(guān)鍵詞是游目，就是游動(dòng)的目光。流動(dòng)的視點(diǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)看東西的一個(gè)方法，后來(lái)我們的繪畫、園林藝術(shù)都是朝這個(gè)方向發(fā)展的。把彩陶瓶展開會(huì)得到一個(gè)二方連續(xù)的圖案，以一個(gè)單獨(dú)紋樣向左右兩邊展開，你可以轉(zhuǎn)動(dòng)地來(lái)看它，感覺像是一個(gè)畫卷。原始社會(huì)沒有桌子和椅子，這些彩陶都是放在地上的，大部分時(shí)間眼睛都是從上往下看的，這是大家從來(lái)沒看到過的彩陶的視角，找不到它的起點(diǎn)，也找不到終點(diǎn)，如果你想去臨摹它，會(huì)不知道從什么地方開畫頭一筆，這樣的圖是我們中國(guó)彩陶獨(dú)有的表現(xiàn)方法，圖案是動(dòng)的。我們中國(guó)人賞畫講究的是步移景異，觀賞園林將就移步換景，現(xiàn)在我知道了，原來(lái)這種審美方式就叫游目法。第三個(gè)關(guān)鍵詞是畢加索，彩陶人頭瓶上的花紋，最早是三只腳的飛鳥，展翅飛翔，最后簡(jiǎn)化到這個(gè)樣子。比這更加能說(shuō)明問題的是仰韶半坡的魚紋盆，有立體主義的味道，畢加索的立體主義也是這樣，把人臉或者各個(gè)部分拆開來(lái)，按照他的理念重新組合在一起，這兩種藝術(shù)雖然說(shuō)一個(gè)是原始的，一個(gè)是現(xiàn)代的，但在這點(diǎn)上是異曲同工的。