生活既是美術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力與原因，也為美術(shù)創(chuàng)作提供了靈感與素材，《愚公移山》中的每個(gè)人物，每處風(fēng)景皆有出處，都是來(lái)自生活的經(jīng)驗(yàn);《梅杜薩之筏》用藝術(shù)的手法還原了真實(shí)事件。

徐悲鴻與籍里柯的作品雖然創(chuàng)作背景、核心主旨不同，但兩人對(duì)創(chuàng)作與生活的態(tài)度是高度一致的。生活中常見的事物和現(xiàn)象都可以作為美術(shù)創(chuàng)作的素材運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中，且在豐富和提升學(xué)生的審美認(rèn)知方面發(fā)揮著重要的作用。教師應(yīng)在緊密結(jié)合自身實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，巧妙借助學(xué)生的生活實(shí)際開展教學(xué)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)作與學(xué)生生活的緊密銜接，使學(xué)生能夠在深入了解周邊事物特征的基礎(chǔ)上更好地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。