關(guān)于藝術(shù)的起源，有許多不同的觀點(diǎn)。

以下是一些主要的理論：模仿說：一種古老的理論，認(rèn)為藝術(shù)是對(duì)自然和社會(huì)的模仿。這種理論最早由古希臘的德謨克利特和亞里士多德提出，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。游戲說：這種理論認(rèn)為藝術(shù)活動(dòng)起源于人類所具有的游戲本能。代表人物包括德國的席勒和斯賓塞，他們認(rèn)為藝術(shù)是一種自由和娛樂的形式。表現(xiàn)說：這種觀點(diǎn)認(rèn)為藝術(shù)是情感的表現(xiàn)，是藝術(shù)家的主觀想象和情感的表現(xiàn)。這種觀點(diǎn)最早由克羅齊和科林伍德提出。巫術(shù)說：這種理論主張藝術(shù)起源于原始的巫術(shù)儀式。代表人物是泰勒，他在《原始文化》一書中首次提出了這個(gè)觀點(diǎn)。勞動(dòng)說：這種觀點(diǎn)認(rèn)為藝術(shù)產(chǎn)生于勞動(dòng)，或者說勞動(dòng)先于藝術(shù)。代表人物包括普列漢諾夫和恩格斯，他們認(rèn)為藝術(shù)是人類在生產(chǎn)活動(dòng)中產(chǎn)生的副產(chǎn)品。多元決定論：這種觀點(diǎn)認(rèn)為藝術(shù)的起源是一個(gè)復(fù)雜的問題，是多因素、多決定的，不是單一的。它強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的產(chǎn)生受多種因素的影響，如文化、歷史、社會(huì)、心理等。這些觀點(diǎn)并不是絕對(duì)的，不同的文化、不同的歷史背景可能會(huì)有所不同。同時(shí)，這些觀點(diǎn)也并非完全互斥，很多時(shí)候它們會(huì)交織在一起，共同影響藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。