不同地域，不同時(shí)期，繪畫(huà)形式已然不少，繪畫(huà)風(fēng)格更是不勝枚舉。
如果要說(shuō)什么樣的繪畫(huà)風(fēng)格最好，估計(jì)沒(méi)人能給出肯定的答案。對(duì)于我國(guó)的美術(shù)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，最為熟悉的繪畫(huà)形式莫過(guò)于國(guó)畫(huà)和油畫(huà)了。國(guó)畫(huà)歷經(jīng)幾千年傳承，得到國(guó)人的廣泛認(rèn)可也在情理之中；來(lái)自西方的油畫(huà)藝術(shù)，雖然進(jìn)入中國(guó)的現(xiàn)代繪畫(huà)體系不過(guò)區(qū)區(qū)百年而已，卻已與國(guó)畫(huà)并駕齊驅(qū)，甚至占據(jù)了美術(shù)界的主流地位。盡管如此，國(guó)人潛意識(shí)里還是更為推崇國(guó)畫(huà)藝術(shù)的。一般人都認(rèn)為，西方繪畫(huà)藝術(shù)以寫(xiě)形為主，國(guó)畫(huà)藝術(shù)卻更為看重寫(xiě)神。因此，在審美和美學(xué)境界上而言，國(guó)畫(huà)都要更勝一籌。這種觀點(diǎn)也并非全無(wú)道理，國(guó)畫(huà)藝術(shù)所秉承的深厚文化底蘊(yùn)的確是西方繪畫(huà)藝術(shù)難以企及的?？上У氖?，現(xiàn)在真正具備深厚文化底蘊(yùn)的中國(guó)畫(huà)家已經(jīng)很少見(jiàn)了。從最權(quán)威的全國(guó)美展來(lái)看，展出的很多國(guó)畫(huà)作品也淪為“臨摹照片”創(chuàng)作了，由此引發(fā)很大爭(zhēng)議。大多數(shù)人都認(rèn)為自己國(guó)家的文化藝術(shù)是最好的，這是一種普遍現(xiàn)象，也很容易理解。實(shí)際上， 我們引以為傲的諸多傳統(tǒng)藝術(shù)形式，其實(shí)很難得到世界的廣泛認(rèn)可，更別說(shuō)成為藝術(shù)界的主流。必須承認(rèn)，油畫(huà)在世界繪畫(huà)領(lǐng)域的主流地位幾乎很難被撼動(dòng)。經(jīng)過(guò)了幾千年傳承的中國(guó)畫(huà)，其藝術(shù)魅力毋庸置疑，但是就世界范圍內(nèi)的影響力來(lái)說(shuō)，甚至不如日本的浮世繪。至少像梵高、莫奈、畢加索西方繪畫(huà)大師，都明顯受到日本浮世繪的很大影響。雖然也有不少西方藝術(shù)家表現(xiàn)出對(duì)國(guó)畫(huà)的推崇，更多的是對(duì)東方藝術(shù)充滿(mǎn)著神秘感罷了，實(shí)際影響力相當(dāng)有限。這一點(diǎn)，我們從全球藝術(shù)拍賣(mài)市場(chǎng)的實(shí)際表現(xiàn)也可見(jiàn)一斑。雖然不少中國(guó)畫(huà)家的作品得到了世界范圍內(nèi)的諸多認(rèn)可，純粹的中國(guó)畫(huà)作品卻很少出現(xiàn)在頂級(jí)拍賣(mài)價(jià)格之列。受到更多關(guān)注的，是趙無(wú)極、吳冠中等人融合了東西方繪畫(huà)藝術(shù)而創(chuàng)作出來(lái)的作品。而且大多數(shù)國(guó)畫(huà)的拍賣(mài)，最后證明也是被國(guó)人自己收入囊中。說(shuō)了這么多，并非就是說(shuō)油畫(huà)藝術(shù)是最好的繪畫(huà)形式，也無(wú)意去比較古典寫(xiě)實(shí)主義、印象派、后印象派、立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義等等繪畫(huà)風(fēng)格孰優(yōu)孰劣，這些本來(lái)就沒(méi)有任何意義。就算國(guó)畫(huà)藝術(shù)的影響力無(wú)法與油畫(huà)藝術(shù)比肩，我們卻無(wú)法否定其深厚的文化藝術(shù)底蘊(yùn)，以及獨(dú)特的藝術(shù)魅力。驚龍軒以為，不同的繪畫(huà)形式，不同的繪畫(huà)風(fēng)格，都能創(chuàng)作出很高藝術(shù)水準(zhǔn)，甚至是經(jīng)典的藝術(shù)作品。藝術(shù)創(chuàng)作水準(zhǔn)可能有高低之分，繪畫(huà)風(fēng)格卻無(wú)所謂好與不好。如此而已。
