魏、晉、南北朝，儒、道、佛、玄諸家爭(zhēng)鳴，彼此闡發(fā)。

思想的解放促進(jìn)了藝術(shù)領(lǐng)域的開(kāi)拓，也給予園林很大的影響，造園活動(dòng)逐漸普及于民間而且升華到藝術(shù)創(chuàng)作的境界。這個(gè)時(shí)期是中國(guó)古典園林發(fā)展史上的一個(gè)承前啟后的轉(zhuǎn)折期。士大夫知識(shí)分子中，出現(xiàn)了相當(dāng)數(shù)量的“名士”，如“竹林七賢”，他們以縱情放蕩、玩世不恭的態(tài)度來(lái)反抗禮教的束縛，尋求個(gè)性的解放。其行動(dòng)則表現(xiàn)為飲酒、服食、狂狷、崇尚隱逸和寄情山水，也就是所謂的“魏晉風(fēng)流”。處在這樣的時(shí)代思潮下，社會(huì)上逐漸形成了游山玩水的浪漫風(fēng)氣，理想的辦法莫如營(yíng)造“第二自然”——園林。于是，山水園林、山水風(fēng)景區(qū)蓬勃發(fā)展。其中，尤其是文人、名士們所經(jīng)營(yíng)的園林獲得了社會(huì)上的贊賞，開(kāi)啟了后世文人園林的先河。