《離騷》繼承了《詩(shī)經(jīng)》的比興手法，并且進(jìn)一步發(fā)展出了更加嚴(yán)格、華麗的詞匯。

《離騷》中的對(duì)偶句兩句的內(nèi)容可以合二為一，用于表達(dá)完整的內(nèi)容。而且《離騷》中的對(duì)偶句一個(gè)接著一個(gè)，基本上全部是以這種形式來描寫內(nèi)容，讓全篇更加豐富多彩，這是非常難得的。屈原把自己對(duì)當(dāng)時(shí)政治、君王的不滿都通過詩(shī)作來表達(dá)，他用上下求索的所謂理想中女神的歷程來比喻自己探索理想的過程。屈原痛恨君王昏庸、奸臣當(dāng)?shù)?，求訴無門的他只能用一種比較夢(mèng)幻的方式來表現(xiàn)自己的政治理想和抱負(fù)。在這種絕境當(dāng)中，屈原最終神游天界、追求實(shí)現(xiàn)理想和失敗后欲以身殉。屈原的結(jié)局大家都知道，他最終以身投汨羅江的方式來提醒楚國(guó)的當(dāng)權(quán)者。