最近出書、編寫教材，涉及到寫序的問題。

于是隨手找了幾本書，想?yún)⒖既思业男蜓允侨绾螌懙?，看后，不覺產(chǎn)生許多疑問。上古時(shí)代的文章幾乎沒有序言，到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸子百家及流傳下來的文章，也幾乎沒有自序，或者同時(shí)代的學(xué)者為其所寫的序言。究其原因，一是沒有出版業(yè)，學(xué)者寫文章都是專用的。比如《論語》、《老子》、《墨子》等，是當(dāng)作教科書使用的，是為學(xué)生授業(yè)解惑而流傳下來的講課筆記，稱語錄體，似無寫序的說法；

二是應(yīng)對(duì)之策，如《韓非子》等，就是給秦王的上疏，《孫子兵法》也是給君王闡述用兵之道的對(duì)策文章，這類文章寫序給國(guó)君看，好像沒有必要；

三是，由個(gè)人或?qū)m廷組織撰寫的歷史散文，如《春秋》三傳、《尚書》、《戰(zhàn)國(guó)策》及《國(guó)語》等，寫作目的明確，當(dāng)時(shí)也沒有序言，甚至像《呂氏春秋》這樣浩大的工程，包括26卷、160多篇文章、約20萬字的著作，在當(dāng)時(shí)的寫作條件下，能夠順利編成，也沒有請(qǐng)人寫序言，標(biāo)榜作者、主編者等人的功績(jī)。第四，個(gè)人的文學(xué)作品如屈原的《離騷》等二十五篇、宋玉的《九辨》及收入《楚辭》中的其他作者的詩篇，開始都是沒有序言的，只是到了東漢，校書郎王逸才為劉向編輯的《楚辭》作章句，即注釋性質(zhì)的序言。漢代以后，書籍就有了序言，一般是自序，而且序言往往放在全書的最后。如《史記》的《太史公自序》、《漢書》的《敘傳》以及《論衡》的《自紀(jì)》等都是如此。古人寫的序言內(nèi)容一般包括個(gè)人自傳、著書目的和全書綱要，絕無廢話和溢美之詞。再后來，序言就被放在前頭了，如宋時(shí)司馬光著《資治通鑒》，前面就放了大量的序言，而且編著者、校對(duì)者還把官銜寫在姓名前面。到了清代，除作者寫序外，還請(qǐng)有名望的人給寫序言，最為典型的就是像《康熙字典》、《四庫全書》之類的官修典籍，前面既有御制序，還有主編奉敕寫書的目的，以及總閱官、纂休官、纂休兼校刊官的名錄，象現(xiàn)在的編委會(huì)名單一樣。但序言還是比較實(shí)際的，基本沿襲古代的做法，僅僅寫明著書目的和全書綱要，象現(xiàn)在的出版說明和內(nèi)容提要一樣，雖然也有對(duì)帝王的溢美之詞，但對(duì)編寫者進(jìn)行吹捧的評(píng)介類、譽(yù)美類的文字卻不允許出現(xiàn)，這與古代序言的類型、凡例和用途有關(guān)。可能受西方出版業(yè)的影響，到了近代，序言除了介紹出書目的和內(nèi)容簡(jiǎn)介外，還多了作者自序及個(gè)人照片、作者履歷介紹、名人推介，甚至名人的書評(píng)也可列為序言。發(fā)展到了現(xiàn)在，除了教材、技術(shù)書刊還好些外，一些文學(xué)、藝術(shù)類的作品，在以上名目基礎(chǔ)上，還多了許多掛名的名人寫的序言，而且大多都是好評(píng)如潮，溢美有加。有時(shí)讀了那些序言后再讀原文，大有受騙上當(dāng)?shù)母杏X?，F(xiàn)在的序言，就像明星們?cè)陔娨暶襟w上做得虛假廣告一樣，不足取信于人不說，而且就象那些有害藥品、有毒食品拉名人作宣傳一樣，危害和誤導(dǎo)了廣大讀者和群眾。為何出現(xiàn)這種現(xiàn)象，原因很多，但其中的一條，是和文化、藝術(shù)界客觀公正的文藝批評(píng)缺失有關(guān)。同一群體內(nèi)的作者，互相依賴，共存共榮。今天我給你寫序言，明天就有可能你給我寫序言。一個(gè)圈內(nèi)的事情，抬頭不見低頭見，又不讓外人介入，自吹自擂，近親繁殖，怎么可能指望寫出客觀公正的序言呢？甚至有的人寫序言，可能連他所寫的那本書的內(nèi)容，都沒有認(rèn)真閱讀過，只是受人之托，成人之美，不負(fù)責(zé)任地瞎評(píng)一氣。就好像那些自己根本就沒使用過祛斑霜、減肥茶的明星，卻大肆鼓吹祛斑霜、減肥茶的功效一樣，他們的目的就在個(gè)人收益。虛假序言并不違法，但危害極大，這就要求作者、出版者和書評(píng)的寫作者自律，起碼不寫那些浮夸、無益的虛飾之詞，給讀者一個(gè)真實(shí)、有益于導(dǎo)讀的評(píng)價(jià)。