郎莊面塑被國(guó)務(wù)院認(rèn)可的這么好的一個(gè)非遺項(xiàng)目，為什么我標(biāo)題說(shuō)它瀕臨失傳呢？情況很現(xiàn)實(shí)也很無(wú)奈。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，大家逐漸地把精力放在了謀生致富改善物質(zhì)生活上，蒸制面塑來(lái)驅(qū)弊向吉的傳統(tǒng)，已經(jīng)漸漸淡漠，郎莊面塑由此慢慢失去了原有生存土壤。發(fā)揮美術(shù)方面的價(jià)值像上文提到的普通面塑一樣，從工藝美術(shù)作品來(lái)生存，又受它本身面粉制品易生蟲變質(zhì)、不易保存的局限。作品變現(xiàn)能力差，所以年輕人不愿學(xué)，年紀(jì)大的也逐漸做不了了，現(xiàn)在就一直處于一種逐步失傳的狀態(tài)。其實(shí)好多非遺項(xiàng)目，都面臨這樣一種窘境。其實(shí)說(shuō)它失傳，還和傳承人“認(rèn)為這是俺家的秘方，不能叫外人學(xué)了去”不無(wú)關(guān)系。郎莊面塑有兩位省級(jí)非遺傳承人，李保山和朗秀才，都是郎莊村土生土長(zhǎng)的農(nóng)村大爺。李保山前些年去世了，朗秀才也80多歲了，而且身體非常不好有白內(nèi)障，基本上也做不了面塑了。朗秀才的兒子雖然也會(huì)做一些，但是終歸是學(xué)藝不精，作品粗糙難上臺(tái)面。也有好多聊城乃至山東地界的人士們對(duì)大名鼎鼎的郎莊面塑心向往之，想去拜師學(xué)藝，但多被“郎家”人擋在門外。對(duì)此，冠縣文化主管部門也沒(méi)少費(fèi)心思，多方做思想工作，過(guò)年過(guò)節(jié)自費(fèi)買禮品前去探望老人給予情感關(guān)懷，還組織了一批文化館美術(shù)專業(yè)老師前往拜師，但大都無(wú)果。一方面是手藝實(shí)在難學(xué)，很多年輕人半途而廢。還有一部分原因歸結(jié)于郎家傳藝保守。最近一次因?yàn)槭苎麉⒓邮±锏恼箷?huì)，需要展出郎莊面塑。冠縣文化館工作人員自備禮物前往“郎家”制作參展作品，依然被視作“是來(lái)偷秘方的”，不是很受待見(jiàn)。