最早，人們是利用地球自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)來計(jì)量時(shí)間的，基本單位是平太陽日。

19世紀(jì)末，將一個(gè)平太陽日的1/86400作為一秒，稱作世界時(shí)秒。

由于地球的自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)存在著不規(guī)則變化，并有長(zhǎng)期減慢的趨勢(shì)，使得世界時(shí)秒逐年變化，不能保持恒定。因此，按此定義復(fù)現(xiàn)秒的準(zhǔn)確度只能達(dá)到一億分之一秒。

1，時(shí)間究竟是什么？ 1000多年來，人們一直都在尋找這個(gè)問題的答案。比如，在古希臘，時(shí)間的定義問題對(duì)哲學(xué)家的困擾更甚于對(duì)數(shù)學(xué)家的困擾。

在伽利略的偉大發(fā)現(xiàn)之后，牛頓把時(shí)間最終定義為數(shù)學(xué)上的量。但是，這位偉大的英國(guó)科學(xué)家認(rèn)為，時(shí)間是一個(gè)被神秘氣息所覆蓋著的客體，因?yàn)闀r(shí)間獨(dú)立于任何物體，在一切之上，是絕對(duì)的。時(shí)間與圣人是如此接近，以至于上帝被比為一座鐘。

2， 愛因斯坦認(rèn)為，時(shí)間一點(diǎn)也不像是大自然里的一條“自由自在的狗”，而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的尺度。即使在今天，我們?nèi)匀徊荒芟穸x任何一個(gè)實(shí)際的事物那樣給時(shí)間下一個(gè)定義。

我們可以度量時(shí)間，但不知道時(shí)間是什么，并且還把“時(shí)間”掛在墻上或者帶在手腕上。

根據(jù)愛因斯坦的相對(duì)論，我們知道時(shí)間可以延長(zhǎng)或是縮短。這就是物理學(xué)家為什么把時(shí)間簡(jiǎn)單地用作確立事件的序列，并且用時(shí)間標(biāo)記它們。比如人的生日或食品的保質(zhì)期等。

要分精確計(jì)時(shí)(技術(shù)條件下的精確計(jì)時(shí))和粗略計(jì)時(shí)。

古代的精確計(jì)時(shí)，一般滴漏和日晷，以日晷為準(zhǔn)。當(dāng)然，這種計(jì)時(shí)主要用于歷算。

最早被發(fā)現(xiàn)的古代日晷是漢代的日晷，盤面有69個(gè)刻度占68%的圓周。

滴漏設(shè)備也是越來越精確，當(dāng)然也越來越大。北宋時(shí)期的太平渾儀，包含擒縱機(jī)構(gòu)，已經(jīng)有三尺多高。

粗略計(jì)時(shí)，主要靠生理反射(也就是生物鐘)，當(dāng)然也會(huì)有一些輔助手段，比如標(biāo)準(zhǔn)化的梵香、茶盞、燈芯(長(zhǎng)明燈)、蠟燭等，當(dāng)然還有沙漏。

現(xiàn)在確定時(shí)間通過銫原子鐘

世界是通過劃分時(shí)區(qū)的共識(shí)去計(jì)時(shí)的。