中國(guó)戲曲長(zhǎng)久以來在普及傳統(tǒng)倫理道德中有著不可取代的地位，在世界的影響?yīng)氁粺o二，其取得的地位和影響緣于其長(zhǎng)久以來具有傳播功能及其在普及傳統(tǒng)倫理道德中的作用。

（一）中國(guó)戲劇的地位。中國(guó)戲曲長(zhǎng)久以來在普及傳統(tǒng)倫理道德中發(fā)揮著不可取代的作用。 它以其獨(dú)特的表現(xiàn)手段和獨(dú)有的審美特征，通過高臺(tái)勸化，教育民眾，敦本淳俗，崇本揚(yáng)善，深受歷代人民群眾的喜愛和歡迎。其以獨(dú)特的藝術(shù)形式，寓教于樂，寓情于理，情景交融，時(shí)常觸及到人們心中最敏感的神經(jīng)，讓人們隨之而喜，隨之而悲，實(shí)現(xiàn)了它的教化功能；通過集中、典型的故事反映現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)人們追求真、善、美，使人們的精神境界得到升華，心靈得到洗禮，實(shí)現(xiàn)了它的美化功能；它還對(duì)社會(huì)生活提供審美判斷的標(biāo)準(zhǔn)，在弘揚(yáng)真善美的同時(shí)，也告訴人們什么是假丑惡，實(shí)現(xiàn)了它的批判功能。繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)以文化復(fù)興助推民族復(fù)興，無論從中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)還是從核心價(jià)值觀的樹立而言，戲曲都有其獨(dú)特的、不可替代的地位與作用。（二）中國(guó)戲劇的影響在世界上獨(dú)一無二。首先，體現(xiàn)在中國(guó)戲曲的古老歷史上 ，中國(guó)戲曲與古希臘悲喜劇、印度梵劇并列為世界三大古老戲劇；其次，中國(guó)戲劇與蘇俄的斯坦尼斯拉夫斯基戲劇表演體系、德國(guó)的布萊希特表演體系一起，成為世界三大戲劇表演體系；其三，體現(xiàn)在中國(guó)戲曲的豐富多彩和博大精深上 。歐洲戲劇走的是各種藝術(shù)因素逐漸分化、獨(dú)立的道路，而中國(guó)戲曲的發(fā)展過程中，戲劇性成分逐步在增加，不但融合歌、舞、說、演等主要的藝術(shù)因素，還在向前發(fā)展的路上，隨時(shí)把當(dāng)時(shí)的新興技藝吸收融合進(jìn)來，成為綜合體的一部分，戲劇也因此被稱為世界“第七藝術(shù)”。（三）中國(guó)戲劇取得的地位和影響緣于其長(zhǎng)久以來具有傳播功能及其在普及傳統(tǒng)倫理道德中的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，種類繁多。戲曲作為其一個(gè)重要組成部分，集中體現(xiàn)和代表了中華民族的審美習(xí)慣和民族精神。回顧戲曲走過的歷程，可以看到，不同的區(qū)域、不同民族、不同層次的文化隨著不同劇種、不同劇目在相互碰撞、相互借鑒、相互融合中，匯集成浩浩蕩蕩的傳統(tǒng)文化長(zhǎng)河。戲曲與中國(guó)傳統(tǒng)文化是同生共長(zhǎng)，相互依存的。一方面它從中國(guó)傳統(tǒng)文化中吸取各種養(yǎng)分來發(fā)展自己，另一方面她又發(fā)揮著經(jīng)典、詩文、史書無法替代的社會(huì)作用。從中也可以看到，中國(guó)戲曲文化作為傳播中國(guó)倫理道德的一個(gè)重要途徑，它在戲曲劇本里面所反映的變革思想、自強(qiáng)不息、厚德載物、威武不屈等思想和觀念都是中華民族文化的民族精粹，這也是中國(guó)文化之所以能屹立于世界文化之林?jǐn)?shù)千年而不敗的原因所在、價(jià)值所在。戲曲承載著眾多的中國(guó)文化基因，以新穎、現(xiàn)代的方式展現(xiàn)在觀眾面前，通過戲曲之美讓世界感受中國(guó)文化的魅力，弘揚(yáng)中華文明的傳統(tǒng)，提升了中國(guó)在世界舞臺(tái)上的形象。