天才，是指人擁有一定的天賦（即天分：不是可以學(xué)到的東西），包括卓絕的創(chuàng)造力、想象力；天然的資質(zhì)的人（如：體質(zhì)；嗓音等）。

一般認(rèn)為，超過140的叫做天才或者接近天才，有的學(xué)者將天才的智商標(biāo)準(zhǔn)劃在了160（sd15）。就是具有卓越想象力，創(chuàng)造力和突出的聰明才智的人。天才有兩個(gè)要素1.感覺敏銳，富有激情。這是天才之能夠成為天才的先天要素；2.自然成長，并以自己的方式獲取大量知識(shí)。這是成就天才的后天要素。天才不是被教育出來的，天才是在自由環(huán)境中自然成長起來的。

18世紀(jì)的歐洲流行著一種叫“天才學(xué)”的有趣而又奇怪的理論。根據(jù)這門理論的說法，被稱為天才的人必須具備以下六個(gè)項(xiàng)目：

一、在數(shù)個(gè)沒有特定的范疇內(nèi)有杰出的才能。

二、有著因這些才能所產(chǎn)生出來的足以立紀(jì)念碑的功績。科學(xué)界的天才(10張)三、對(duì)他人的懷古有著魔術(shù)般的支配力。

四、表現(xiàn)出他人眼中奇跡般的思考力和創(chuàng)造力。

五、通常多早熟，在其家族中過去不曾有像他一樣杰出的人物。

六、多數(shù)在其近親中有人在精神或社會(huì)方面有缺陷。此外，這種人大多對(duì)其近親有著憎惡感。天才不是知識(shí)分子，天才是具有創(chuàng)新能力的知識(shí)分子。所有的天才都是自己培養(yǎng)自己的。偶然重大發(fā)現(xiàn)發(fā)明者是否算天才還有爭議。特別是日常生活表現(xiàn)遲鈍的偶然重大發(fā)現(xiàn)者。天才一出生就應(yīng)該比別人的智商高，或等于一個(gè)18歲正常人的智商，但如果不再發(fā)掘，不再探索，那他的智商就會(huì)停留在一歲里（等于正常人的18歲）從小的時(shí)候，他可能會(huì)很聰明，但卻沒有得到提升，停留在原本里，如果到了18歲的時(shí)候，他就如一個(gè)正常人了。但別人卻在提升，其實(shí)他就根本沒有退后，只是停留，18歲學(xué)小學(xué)的東西很簡單，但到了18歲，不就是正常了嗎？越是聰明的人就越難提升，因?yàn)橐粡埣埳弦呀?jīng)畫滿里東西，想再畫就很難，但正常人就像一張白紙，想畫什么就畫什么，就比天才越好提升，所以，那么多的所謂的神童長大都沒有得到變化，成為了正常人，就是因?yàn)檫@樣。多種能力高度發(fā)展并完備地結(jié)合。它表現(xiàn)在能獨(dú)立地、創(chuàng)造性地、高效率地完成某種活動(dòng)上。單一的能力，即使達(dá)到高度發(fā)展水平，也不能稱為天才。比如有非凡的記憶力，但沒有高度的理解力、概括力以及其他能力與之相結(jié)合，是不可能獨(dú)立地、創(chuàng)造性地完成某項(xiàng)活動(dòng)的，因此只有高度發(fā)展的記憶能力不能稱作天才。其他能力的單一發(fā)展，也是如此。如果缺乏某一種能力，可以由結(jié)合成天才的其他高度發(fā)展起來的能力加以補(bǔ)償。由于各種活動(dòng)對(duì)于各種能力及其結(jié)合的要求不同，因此表現(xiàn)于不同活動(dòng)中的天才，其結(jié)構(gòu)是不相同的。作曲與飛機(jī)設(shè)計(jì)，對(duì)于各種能力及其結(jié)合有不同的要求，所以作曲天才與飛機(jī)設(shè)計(jì)天才的結(jié)構(gòu)就不相同。但是，無論哪種天才都一定包含有高度發(fā)展的一般能力（如精密、敏銳、系統(tǒng)的觀察力；迅速、牢固、準(zhǔn)確的記憶力；敏捷、深刻、獨(dú)創(chuàng)的思維力等），同時(shí)又一定包含有為某種活動(dòng)所特別需要的特殊能力（如數(shù)學(xué)天才中包含有高度發(fā)展起來的對(duì)數(shù)學(xué)材料迅速概括的能力、運(yùn)算過程中思維活動(dòng)迅速“簡化”的能力、正運(yùn)算靈活地過渡到反運(yùn)算的能力等）。所以天才是由高度發(fā)展的一般能力與某種高度發(fā)展的特殊能力所構(gòu)成。天才不是天賦的才能，人的天賦只是一些生理上、解剖上的特點(diǎn)，稱之為素質(zhì)。良好的素質(zhì)是天才發(fā)展的自然前提。但是僅有良好的素質(zhì)，如果缺乏一定的社會(huì)生活條件（包括教育、勞動(dòng)、家庭和社會(huì)環(huán)境），任何天才都是不會(huì)出現(xiàn)的，而且社會(huì)生活條件起著更為重要的作用。因此，天才以及天才人物，受社會(huì)歷史條件制約，如果社會(huì)需要，而又條件具備，天才以及天才人物才有可能出現(xiàn)。不同時(shí)代的需要，會(huì)激發(fā)不同天才的發(fā)展。如戰(zhàn)爭時(shí)期，軍事家的天才會(huì)得到發(fā)展；和平建設(shè)時(shí)期科學(xué)家、藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師等的天才會(huì)得到發(fā)展。關(guān)于天才的理論主要有遺傳決定論和后天獲得論。遺傳決定論認(rèn)為,天才完全依賴于遺傳。

19世紀(jì)英國學(xué)者F·高爾頓在他的著作《遺傳的天才：它的規(guī)律與后果》中，提出天才是按父系或者母系遺傳下來的。他用譜系調(diào)查法、調(diào)查了幾百名著名人物的血緣關(guān)系，發(fā)現(xiàn)名人的親屬有不少人也是名人。這種理論完全忽視了社會(huì)生活條件的重要性，其實(shí)他的研究材料并不能否定著名人物的家庭環(huán)境和教育對(duì)后代成長的有利作用。后天獲得論認(rèn)為，能力完全取決環(huán)境和教育，天才完全是后天獲得的。

18世紀(jì)的C·A·愛爾維修說過,通過教育可以形成天才。持這種理論的人，通過同卵雙生子的研究，發(fā)現(xiàn)被分開撫養(yǎng)的雙生子，雖然在遺傳上是相同的，但由于養(yǎng)育的環(huán)境不同，智力的發(fā)展有顯著差別。這種理論完全否定關(guān)于素質(zhì)的作用，其實(shí)對(duì)于一個(gè)遺傳上有嚴(yán)重缺陷的人，是很難培養(yǎng)成天才人物的。上述兩種理論都有極大的片面性。

20世紀(jì)20～30年代以后，越來越多的人認(rèn)識(shí)到，先天的遺傳素質(zhì)和后天的環(huán)境教育對(duì)天才的形成都是重要的。因而主張遺傳和環(huán)境相互作用的理論。近些年來，許多研究者有強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育更為重要的趨勢(shì)，認(rèn)為良好的遺傳素質(zhì)僅僅為天才的發(fā)生提供了可能性，這種可能性要成為現(xiàn)實(shí)，還取決于環(huán)境的影響和教育的作用。還應(yīng)該指出，一些研究者還認(rèn)為環(huán)境和教育的作用是在社會(huì)實(shí)踐中通過人的主觀努力而發(fā)生的。古今中外不論哪個(gè)領(lǐng)域的天才人物，無不是經(jīng)過長期的百折不撓的勤奮努力而對(duì)人類社會(huì)做出杰出貢獻(xiàn)的。