一、家長為什么要兒童學古詩詞？我們要孩子學古詩詞，無非兩個原因：其一，通過優(yōu)美的古詩詞，讓孩子對文學產(chǎn)生興趣；其二，認為兒童時期記憶力強，多記一些素材也有利于提高文學修養(yǎng)。
很多老師會讓孩子先背誦（傳統(tǒng)教育都是以背誦為基礎(chǔ)的），這樣的方法不僅達不到以上兩點目的，對于大多數(shù)孩子都會適得其反，所以我們身邊對語文有興趣，還有一點文化修養(yǎng)的人并不多，因為錯誤的教育方法扼殺了對文學的興趣。
二、為什么不要讓兒童背古詩詞？在古代，文史哲是一體的。文學不是空洞華麗的詞藻，好的文章（詩詞）一定是結(jié)合歷史，結(jié)合哲學（乃至天文地理的），沒有一定的知識儲備，根本就不可能真正讀懂。以《水調(diào)歌頭.明月幾時有》為例：明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年，我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不甚寒……從文意上解釋自然很簡單，一分鐘就可以跟孩子解釋清楚了，很多老師也是這么做的，然后告訴孩子多么優(yōu)美的詞啊，背下來！但是，這首詞根本就不是兒童可以學得懂得，乃至很多老師本身就不懂：
1. 明月幾時有，把酒問青天：這個月亮是什么時候存在的？這是天文學的問題，詩人疑惑的不只是月亮存在了多少年（45億年），他想問的其實是這個宇宙時空什么時候產(chǎn)生的？這是哲學問題。他想不明白，只能問老天啦，老天也不會告訴他答案。
2. 我欲乘風歸去：乘風真能飛去嗎？這涉及很多中國傳統(tǒng)神話傳說了，也有淵源，這是歷史的部分。還有科學的部分：沒有人深入思考過乘風是否能夠歸去，如果真正思考下去，飛機應(yīng)該是中國發(fā)明的了，這是物理學。
3. 瓊樓玉宇，高處不甚寒：月球上真有嫦娥嗎？真有天宮玉兔嗎？想上去看看——連方案都有了，本來登月計劃也是中國的，都怪東坡先生怕冷——高處不勝寒。（開玩笑的，這個隱喻東坡被貶，希望回到中央，又怕權(quán)利斗爭的殘酷，這又涉及歷史學、政治學、哲學的內(nèi)容）4.不知天上宮闕，今夕是何年：當時還沒有“日心說”，作者怎么會想到天上的時間跟我們的時間不一致，還要多問一句，月球上現(xiàn)在是什么時間呢？作者怎么想到這個問題的？這又涉及佛學（《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》、《顯無邊佛土功德經(jīng)》等），老師都沒法講了，太博大了——但是，當年蘇東坡佛學確實到達一定造詣的，不懂佛學如何懂東坡呢？我想說的是：為什么要讓孩子現(xiàn)在開始學古詩詞呢？孩子真能學得懂嗎？這是值得深思的。如果現(xiàn)在就用錯誤的方法教孩子——背誦、說文解字，反而可能誤導(dǎo)孩子，讓孩子覺得：古詩詞不過如此、古詩詞太討厭了。
三、打油詩文學的本質(zhì)是表達的工具。表達的不是華麗辭藻，而是作者的思想，如果孩子沒有思想，只有工具會發(fā)生什么事情？寫出打油詩，空有其表。今天的教育方法，就是只教孩子文字，不教孩子思想，培養(yǎng)不出有思想的人，更何況詩人？不但沒有教會孩子詩詞，還誤導(dǎo)孩子，讓他一輩子誤會詩詞，對詩詞提不起興趣。
四、兒童如何有效學習古詩詞？1. 找到真正適合孩子讀的詩。語言是表達的工具，詩詞是其中一種形式。能表達的是語言，要表達的是“思想”！先學詩詞不學思想是本末倒置，緣木求魚。孩子本身也是有思想的：比如思鄉(xiāng)之情，小朋友很小的時候就有的吧。我們就可以教孩子《靜夜思》，我是這樣教我6歲的孩子的：我讓他坐在露臺的小椅子上，用手機照明打了燈光在他前面的地板上，然后念到：床前明月光，疑似地上霜。床在古代是小椅子，李白有一天跟你一樣做在椅子上看到地上的亮光，感覺像是一層薄薄的冰霜——他寫詩的時候應(yīng)該是秋天快要冬天了，他轉(zhuǎn)念一想應(yīng)該不是冰霜，他抬頭看了看天上的月亮，明白了原來是月光啊~所以“舉頭望明月”，看到月亮李白又想啊：這個月亮跟我在老家時看到的月亮不是同一個嗎？于是，他又想老家了：“低頭思故鄉(xiāng)”。我又問我兒子，你想奶奶嗎？想回老家找（堂）姐姐嗎？他說想。我又說：“你想奶奶的時候，會怎么說?。渴遣皇敲看味际钦f：‘我想奶奶了……’很沒有意思，李白就不一樣，他不直接說我想奶奶了，他說：‘舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。’就把那種有點想又不是那么想的感覺隱隱地表達出來了，是不是很厲害？“我兒子就懂了，通過詩可以把自己細膩的感受準確地表達出來。然后我又在露臺給他打燈，讓他扮演李白，跟他一起把詩再念了一遍。過了一周我再問他這首詩，他還沒忘記，但是他不是記下一個字是什么，而是回憶那天晚上在露臺的情景。念到”舉頭望明月”的時候，他還會揚起小腦袋看看天花板，邊看邊念。他讀懂了李白那個剎那的感受，也知道學詩有什么意義了。后來為了刺激他學詩，還跟他念了個打油詩：“看那風景美如畫，本想吟詩贈天下，無奈自己沒文化，只說今天浪好大。”他哈哈大笑，應(yīng)該也能夠體會到真正的詩和打油詩的差別了吧：差別不是押韻，是作者的“思想”。語文只是表達的工具，要表達的其實是思想（包含天文、地理、哲學、政治、歷史、宗教等等），思想是“本”，文字是“末”，若舍本而逐末，只會培養(yǎng)出寫打油詩的窮酸書生，家長要特別警惕，不要毀了孩子對文學天生的熱愛！
